Ссора.

Но только в этом пространстве можно было не заботясь — поместится или нет — компактно «развернуть» Материю информационного Массива, из которого и состояла безмерная с точки зрения материального Мира, информационная система — «Запрос». Перед мысленным взором Тисы, аналогом человеческого мысленного взора, и в этом не могло быть не малейшего сомнения, что именно мысленно она видела саму себя в женском теле и, одновременно женскую половину и, именно той же самой Матрицы людей 3-15. Символика образа Тисы трансформировалась и в окружение, которое изучало те наслоения, которые и привели к вынужденной дезактивации целой системы «Запрос».

Вынужденное бездействие системы «Запрос», давало возможность более информативной системе — Абсолют, - «разложить» на мельчайшие компоненты всю исследуемую систему, которая в «разобранном» виде «Запросом» быть просто уже не могла. Мысленно, в привязке к своей человеческой ипостаси реального, материального Мира и параллельно - ипостаси «Запрос», ныне не существующей, но существовавшей в астральной не материальной среде информационного Массива, Тиса «вспомнила», что одним из «разложенных» когда-то компонентов, определяющих целостность всей системы — «Запрос» был и информационный Массив — Керк. Олицетворяющий собой, каким-то образом, всю совокупность — «Запрос». С человеческой точки зрения Тиса это монастырь, а Керк — это пришлый, которому со своим уставом в чужом монастыре вход закрыт. Или, будь добр подчиняться имеющемуся уже монастырскому уставу, или строй свой монастырь со своим уставом. Но в любом случае от Тисы — символа монастыря — «Запрос» зависит впустить в свой «монастырь» — информационную систему кого бы, то, ни было или нет. С точки зрения же Абсолюта, Тиса прекрасно знала эталонность построения информационных систем типа — «Запрос». Подобная система комплектовалась из множества отдельных систем с родственным информационным базисом, что оптимизировало методы исследовательской деятельности всей системы в целом. Вот эта совокупность и могла лишь называться — «Запрос». По «умолчанию» в подобной абсолютной системе мер и понятий, понятия старшинства не было, и, быть не могло. Как и не могла бы — «главная правая рука не знать, что делает левая», потому, что и левой рукой и правой, да и всем человеческим организмом в привязке — человек, управляет голова, мозг, который является единым и не делимым. Поэтому человек, как личность олицетворяет собой внешний облик своего мозга.