Внешняя сторона

В общем и целом, отношения в Родах сложно назвать идиллическими, а пресловутый конфликт «отцов и детей» имеет вполне себе естественные причины, даром что у Духов нет родственных связей в привычном вам понимании. Это значит, что такого стимула, как забота о подрастающем поколении, они не ведают.

Устои морали и этики как составные части науки взаимодействия с себе подобными не возникают сами по себе уже в готовом виде. Они не являются дарами каких-то шибко мудрых покровителей – эти правила общежития формируются вслед за развитием Разумных сущностей, становясь важной частью их опыта.

Куются и шлифуются эти устои не только в Родах, являющихся признаком сравнительно высокого развития. Закладка основных моделей отношений и поведения происходит на межличностном уровне под давлением рациональности и прагматики.

Развитие как процесс возникло не от скуки, а вследствие жизненной необходимости. Если сидеть сиднем, то твои конкуренты-соседи просто сожрут всё, и тебе ровным счётом ничего не останется. Впрочем, конкуренция как двигатель развития была заложена ещё в самом Изначалье, и Духи воспринимают её как неотъемлемую часть своего существования, совершенно не парясь философскими вопросами «почему» и «зачем». Однако растущий интеллект довольно-таки быстро порождает другой каверзный вопрос, поскольку сущности сталкиваются с очень сложной дилеммой.

Казалось бы, ищи новые способы управления эфиром, и будет тебе счастье, но на деле всё оказывается не так просто. Развитие как наработку навыков и пополнение знаний невозможно представить без ошибок. Причём ошибки могут быть разными, и их очевидность далеко не всегда становится явной сразу. Это очень важный нюанс, ибо чем быстрее удастся заметить ошибку, тем меньший ущерб ты получишь, а без ущерба не обойдётся, так как любое действие сопровождается тратой внимания, сил и времени.

Исходя из того простого факта, что всё и всегда происходит у всех на виду, сущности нередко становятся свидетелями катастрофических фиаско нетерпеливых торопыг и довольно быстро смекают, что лучше воспользоваться уже готовым продуктом, нежели испытывать что-либо на собственной шкуре.