Сон о принце

А уж как она расцветает, когда ты говоришь: «Ой, как вкусно!»

– Да, это так, – согласилась я, заодно вспоминая, как мать мучилась с каким-то мудреным рецептом, потому что Вик любит.

– Но хозяйство не так актуально в современном мире как раньше, – обрубил дед.

– Пояснения?

– Пылесосы, водопровод, кухонные комбайны, короче цивилизация, дает огромный выигрыш во времени и усилиях по сравнению со временами, когда немцы пришли к своим три 'к'. Да и детишек сейчас в семьях гораздо меньше.

– То есть в этом роль церкви?

– Большей частью. Некая промывка для поддержания статус-кво. Звучит паршиво, но в целом не отличается от работы современных психологов. Однако даже здесь надо учесть, что технологии существенно ускоряют этот процесс. С другой стороны работу по кухне чаще называют необходимостью, чем удовольствием, поэтому в итоге от трех «к» в счастливой жизни остается полтора слагаемых… Может чуть больше одного, но меньше двух.

Я усмехнулась:

– Точность подсчетов сомнительна, но продолжай.

– Продолжать? – дед изобразил классическое удивление, – да я почти закончил. Высвободившиеся составляющие женского счастья должны составить саморазвитие.

– Это как самообразование, что ли?

– Не совсем. Точнее, совсем нет…

– Дедуль, ты как бы определись, что ли.

– Э… счас, погоди, прикину… – он задумчиво уставился в потолок, поскреб пальцем щетину на подбородке, – … вот гляди… – его взгляд бродил по верхам, – материнство идет от женщин, поэтому первые шаги в своем развитии человек делает под влиянием мам. То есть мамы закладывают в своих детей первоначальные цели и задачи. Вопрос: как мама сможет подвигнуть ребенка на достижение каких бы ни было целей, если она сама не развивается?

– М-да, действительно как? – согласилась я, но тут же возмутилась, – а почему ты исключаешь влияние отцов.

– Не исключаю, а признаю менее влиятельным на начальном этапе детского развития.

– Опять мужской шовинизм? – улыбнулась я

– Ну а как же без него, – сверкнул смешинкой дед, – но если серьезней, то если брать семью как ячейку общества, то надо выделять ее взаимодействие с внешним миром и внутренний мир. Собственно такое разделение есть везде и во всем.