Духовные почемучки. Просто о сложном

Мы, как фарисеи, не думаем же, что, исполнив закон, спасаемся автоматически? Чтобы у нас была хотя бы надежда на спасение, нам необходимо постоянно находиться в покаянном состоянии (Господь сказал: «Спасаю не праведников, а кающихся; приму не гордых, а смиренных»), а что касается чад наших, надо привести их ко Христу, чтобы возлюбили Господа нашего и всех людей, причем добровольно, как того и хочет от нас Господь. А это воспитание не только назиданием, но и личным примером и деятельной жизнью. Вот тогда и сможем сказать, что деторождение привело нас ко Христу.

Интимные отношения в православной семье

Священники не очень любят обсуждать подобные темы, чтобы не уходить в описательную глубину и не искушаться. Будет казаться, что запретов много, но это только поначалу. Как только система станет понятной, будете безошибочно и правильно определять время для «общения», так стыдливо назовем этот процесс. Слово «нельзя», которое я довольно часто буду употреблять, означает лишь, что люди искренне любят Господа, делают все, чтобы воцерковиться, и пытаются убрать все преграды, мешающие духовному развитию.

Итак, нельзя интимно «общаться»: в однодневные посты (среда, пятница), в воскресные дни, в великие и двунадесятые праздники, во время многодневных постов, в крестных ходах, за два дня до Причастия, а также во время Всенощной предшествующего празднику дня. Венчанным супругам нельзя вступать в противоестественные «общения». Не одному поколению бесы внушают, что, мол, обвенчался – делай, что хочешь, однако таинство брака не освещает содомских отношений.

Нужно правильно понимать, что эта функция организма дана нам для размножения, поэтому здесь сосредоточен целый спектр радости (вкусовой, обонятельный, зрительный, слуховой, гормональный, чувственный и проч.). Но если использовать эту возможность не для дополнения общения и углубления отношений, а лишь для повседневного услаждения, до бесконечности усложняя и пресыщаясь, то мы неизбежно начинаем извращаться и грешить.

От чего взрослеют дети?

От перенесенных испытаний и ответственности. И вот дальше возникает парадоксальная ситуация. Мы, взрослые, за редким исключением, в детстве и юности испытывали разные лишения, да и 90-е годы были не сахар. Теперь у нас есть детки, они подросли, да и стали фольклорным персонажем – Емелей на печке. Сидит такой 30-летний сынок дома, попивает пивко, и играет в компьютерные игры деточка.