На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Язычник» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Легкое чтение, Фантастика, Историческая фантастика. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Язычник

Автор
Дата выхода
07 декабря 2008
🔍 Загляните за кулисы "Язычник" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Язычник" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Александр Мазин) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Книга является пятой частью старославянского цикла Александра Мазина. После смерти князя Святослава, править остались три его сына: Ярополк – в Киеве, Владимир – в Новгороде, Олег – в древлянских землях. Власть, язычество, междоусобные войны по-новому открывают нам эпоху предков.
Главные события – вокняжение и правление одного из самых великих правителей в истории Руси. Владимир Красное Солнышко проходит путь от молодого юноши, пришедшего к власти под знаменами старых богов, до великого князя и Крестителя Руси. Каким же предстанет перед нами правитель? И как Древняя Языческая Русь обретет православие?
📚 Читайте "Язычник" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Язычник", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
– А дело у меня к тебе вот какое…
И без спешки поведал историю Славки, уже частично известную князю. А также – собственные выводы.
– Значит, ты полагаешь: это ромеи, обряженные печенегами, – произнес Ярополк. – Что-то мне в такое не верится…
– Не ромеи, обряженные печенегами, а ромейские печенеги, – уточнил Сергей. – Неглупо, между прочим. У печенегов, хоть и осевших в Византии, в степи остались родичи. Да и саму степь они знают неплохо. На твоих землях печенегов не жалуют, но кое-кто из тех, кому вера Христова особенно ненавистна, скорее уж с печенегом договорится, чем с ромеем.
– Может быть, – не стал спорить Ярополк. – Но зачем это Блуду или кому-то еще?
– Это как раз вопрос несложный, – ответил Сергей. – Деньги. А вот второй вопрос – что надо лазутчикам, это уже действительно вопрос!
– И что же им надо?
– Этого я пока не знаю, – задумчиво произнес Сергей.
– Не согласен, – возразил князь. – Это в наших рощах особо не спрячешься, а в тех же деревлянских лесах можно хоть тысячу спрятать – не скоро найдутся.
– До деревлянских чащ еще дойти надо, – резонно заметил Сергей. – Этакая стая печенегов – не мышка полевая.
– Вот-вот, – согласился князь. – Чем дальше от Дикого Поля, тем народ беспечнее. Да и побогаче. Большую добычу взять можно.
– Взять-то можно, а дальше что?
– Дальше – ясно. Обратно в степь… – Тут князь приумолк, задумался и покачал головой: – Нет, вряд ли. Не пройти им с добычей через наши кордоны.
– Да и без добычи тоже не пройти, – сказал Сергей. – Как только они себя покажут – тут им и конец.
– Нет! – отрезал Ярополк. – Блуда не трогай. Не позволю я без верных доказательств боярина своего крепко спрашивать.











