Азы православия. В помощь приходящим в храм

Ходить по церкви не следует, чтобы не мешать молящимся. В крайнем случае, для того чтобы поставить свечи, можно аккуратно пройти по храму, но только не во время самых важных моментов богослужения: чтения Евангелия, пения Херувимской песни и Евхаристического канона на Литургии (начинается возгласом священника «Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любы Бога и Отца, и причастие Святаго Духа буди со всеми вами»). Самой важной частью вечернего богослужения являются шестопсалмие, полиелей (торжественное песнопение, составленное из псалмов 134-го («Хвалите имя Господне») и 135-го («Исповедайтеся Госповеди»)), чтение Евангелия и великое славословие, начинающееся возгласом: «Слава Тебе, показавшему нам Свет».

Не надо сидеть, держать руки в карманах; жевать что бы то ни было нельзя. Но если человек болен или очень утомлен, он, конечно, может при возможности сесть.

Петь в храме нужно только в те моменты богослужения, когда это положено (Символ веры и молитва «Отче наш»), не допуская крика. В некоторых храмах молящиеся под руководством диакона поют и в некоторые другие моменты службы.

Присутствие детей в храме не должно нарушать тишину и мешать прихожанам молится. Родители, ребенок которых капризничает или громко разговаривает, должны успокоить его, а если это невозможно – вывести его на улицу.

Ни птиц, ни животных вносить в храм нельзя, то же самое касается любых мясных продуктов.

Не принято проходить между Царскими вратами и аналоем с праздничной иконой, стоящей в центре храма. Во время каждения, совершаемого диаконом или священником, молящиеся должны немного отодвинуться к центру храма, освободив место у стен, где висят иконы и у центрального аналоя, когда священнослужитель будет кадить там. При каждении самих молящихся надо склонить голову. То же надо сделать во время возгласов священника «Мир всем» и «Главы ваши Господеви приклоните…». Во время богослужения, особенно великопостного, в определенные моменты надо преклонять колена.

Благословение священника

Священнослужители, получившие через Таинство Священства благодать Святого Духа для служения Церкви Христовой, осеняют верующих крестным знамением не только в определенные моменты службы, но и в частном порядке, по их просьбе. Такое священнодействие называется благословением.