Волхвы. Исторический спецназ. Тайные коды русских наличников

– И что тут такого?

– В мире существует не так уж и много подобных пекторалей, такого уровня сохранности. А если быть уж совсем точными, то помимо пекторали Селецкого городища мне известно о еще двух: пектораль из Черной Могилы, что под Керчью и Пектораль из Эпира, в Македонии. Правда две последние пекторали изготовлены из золота и выставлены на всеобщее обозрение в открытых экспозициях. Судьба же Селецкой пекторали какая-то тайна за семью печатями. Считается, что она хранится в государственном историческом музее, но в запасниках.

Почему?

– По моему мнению, все просто. Данная пектораль, кстати, она медная, а также: украшения из могилы Круглицы, что близ деревни Вертячево, и золотые украшения, найденные на развалинах Боршевского городища под Бронницами, и остатки литейного производства на Боровского городища, датируемые 4-6 веками нашей эры, найденные монеты-потеряшки времен Римской империи и парфянского царя Арсака II, описания всех этих находок также можно легко найти в журналах «Советская археология» и книгах раменского краеведа Аверьяновой, указывают на то, что как говорится испокон веков, а именно задолго до появления Москвы, в ее окрестностях, в радиусе 50-60 километров, географически это в 40 километрах от Москвы в треугольнике – Зеленоград, Серпухов, Коломна – жили не забитые племена первобытных людей, о которых пишет «Повесть временых лет», что они были «аки звери», а вполне себе умные, по мерках того времени, образованные люди, обладающие современными технологиями, которые смогли организовать и создать мощное, опять же по понятиям того времени, металлургическое производство, и имели активные торговые взаимоотношения в первую очередь с южными соседями.

– Что же с ними стало? Куда они пропали?

А вот тут надо понять о ком идет речь. Люди ведь жили не сами по себе, они жили некими обществами, а именно как семья, род, племя, народ. Вот какая семья или род жили здесь.

«Были ведь два брата у ляхов – Радим, а другой – Вятко… а Вятко сел с родом своим по Оке, от него получили своё название вятичи» так записано в «Повести временных лет».

Однако в своем поучении Владимир Мономах упорно называет их с маленькой буквы. «А въ вятичи ходихомъ по дв? зим? на Ходоту и на сына его, и ко Корьдну ходихъ 1-ю зиму; …».