Нострадамус. Полное собрание пророчеств

Этот новый Марс (бог войны), с согласия мусульманского духовенства, свергнул (а не убил) султана Абдул-Хамида II и назвал его брата Мухаммеда V Решида главой правительства, управляемого Комитетом согласия и прогресса. Сравнение с новым Марсом в строке 3 все же кажется мне пока не совсем ясным. Полагаю, что следует поближе познакомиться с жизнеописанием и деятельностью Ататюрка. Имя дамы, о которой говорится в строке 4, по сей день остается загадкой.

1 к95

Deuant mou?tier trouuе enfant be ??on,

D’heroic ?ang de moine & ve ?tuti?que[122 - Vestutisque (ст.

 – фр.) от лат. vetustus – древний.]:

Son bruit par ?ecte langue & pui??ance ?on,

Qu’on dira fort e?leuе le vopi?que[123 - Vospisque (ст. – фр.) от лат. vopiscus – оставшийся в живых близнец (при преждевременном рождении и смерти второго).].

Пред монастырем найдены дети-близнецы,

Еретической и древней крови монаха:

Его слава, сила языка и мощная речь

Таковы, что каждый назвал бы избранным того из преждевременно рожденных близнецов, кто остался в живых.

Похоже, Нострадамус в поэтической форме выражает здесь свою ярость по отношению к папам-тезкам. Впервые в истории католической церкви два главы ее названы одним и тем же именем, первый – Иоанном Павлом I (1912–1978), второй – Иоанном Павлом II, который возглавил католическую церковь в 1978 г.

Последние две строки открыты для всевозможного папского толкования, но по существу они могут относиться к обоим Иоаннам Павлам. Первый потряс церковь неожиданно сильной манерой коренных реформ, но подозрительно неожиданно умер.

Сменил его куда более физически крепкий «близнец» Иоанн Павел из Польши, в начале своего правления обещавший продолжить реформы, но на деле использующий силу языка и мощную речь для того, чтобы во время своих выступлений перед многочисленными верующими способствовать усилению того самого консервативного мышления, против которого выступал Иоанн Павел I.

1 к96

Celuy qu’aura la charge de de?truire

Temples, & ?ectes, changez par fanta ?ie:

Plus aux rochiers qu’aux viuans viendra nuire,

Par langue ornee d’oreilles re??a?ie.

Некто, кто будет обвинен в разрушении

Храмов и сект, измененных фантазией:

Он нанесет вред скалам, нежели живым,

Уши полны витиеватыми речами.

Идея о том, что традиционные религии есть всего лишь фантазия или тень их изначального живого учения, постоянно повторяющаяся тема в катренах Нострадамуса.