На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Наука думать. Упорядочивание разума. Стожок» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Эзотерика, Практическая эзотерика. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Наука думать. Упорядочивание разума. Стожок

Дата выхода
23 ноября 2018
🔍 Загляните за кулисы "Наука думать. Упорядочивание разума. Стожок" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Наука думать. Упорядочивание разума. Стожок" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Александр Шевцов (Андреев)) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Это учебное пособие собрано из материалов лекций и бесед, проведенных А. Шевцовым в 2004 году. Он прочитал несколько лекций, посвященных устройству разума, тому, как разум решает задачи, и объяснил устройство разума через раскладывание «Стожка».
«Стожок» или «Бабушкин стожок» – это имя пасьянса. Многие знают этот Пасьянс под названием «Солитер» или «Свободная ячейка», так как он включен в число игр, которые по умолчанию устанавливаются почти на все компьютеры.
Но у этого Пасьянса гораздо большая глубина, чем мы привыкли думать. Его знали задолго до изобретения компьютеров. А мазыки объясняли через него устройство разума и обучали работе с собственным разумом.
Что такое «Стожок»? Какое отношение он имеет к Науке думать и вообще к разуму?..
📚 Читайте "Наука думать. Упорядочивание разума. Стожок" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Наука думать. Упорядочивание разума. Стожок", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Те, кто уже хорошо раскладывают, уже думают, чего они делают, и мы вместе попытаемся сделать из этого некую теорию.
Теорию чего? Можно сказать, теорию разума. Но если мы еще раз повторим, что теория – это в переводе с греческого созерцание, значит это некое созерцание разума.
Разум просто созерцать нельзя. Разум, как вы понимаете, может быть виден только в действии, значит, это созерцание работы разума.
Мы с вами понимаем, что разум работает по-разному. Значит, мы делаем выбор, какую работу разума мы хотели бы созерцать.
Разум – не существующее явление. Все, о чем можно сказать «явление» – это нечто не существующее. Понятно, что все явления – это то, что не существует. Опять мир наизнанку вывернут. Вам кажется, явление – это то, что существует. Например, явление сознания, явление души, душевное явление, как изучает психология. Душевное явление – это что? Память, чувства, восприятие и прочее.
Теперь вдумайтесь, если мы про что-то говорим, что это явление, значит, язык требует понять, явление чего. Значит, сквозь это что-то себя являет. И тогда у нас выбор: либо душевное явление – это нечто самостоятельное, и тогда явление есть, но нет души, либо есть душа, которая являет себя в нем. Тогда это, в чем она явила себя, – лишь тень истинного. Лишь тень того источника, лишь способ источнику показать себя нам.
…
Мы берем с вами разум и глядим на него, и понимаем: сам по себе разум нам созерцать не дано, если он там крепко скрыт. Зато мы можем созерцать его явления, мы можем созерцать его через его работу. И работа эта может быть очень разная, мы можем выбрать, каким способом созерцать разум.
Я вам предлагаю посмотреть на то, как разум решает задачи, потому что разума, как такового, вообще нет, а он сам по себе есть явление чего-то более глубокого. Чего? Как считали мазыки – сознания, которое они воспринимали не так, как наша психология, то есть не как некую деятельность мышления, а как тонкоматериальную среду.
Сознание насыщается впечатлениями.











