Главная » Знания и навыки » Читать Ииссиидиология. Комментарии к Основам. Том 19. Космическая эволюция человека полностью бесплатно онлайн | Орис Орис

Ииссиидиология. Комментарии к Основам. Том 19. Космическая эволюция человека

На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Ииссиидиология. Комментарии к Основам. Том 19. Космическая эволюция человека» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Эзотерика, Парапсихология. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.

0 баллов
0 мнений
0 чтений

Автор

Орис Орис

Дата выхода

11 мая 2022

🔍 Загляните за кулисы "Ииссиидиология. Комментарии к Основам. Том 19. Космическая эволюция человека" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты

Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Ииссиидиология. Комментарии к Основам. Том 19. Космическая эволюция человека" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Орис Орис) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.

Описание книги

В данном томе собраны ответы Ориса Орис на вопросы читателей на тему космической эволюции человечества.

📚 Читайте "Ииссиидиология. Комментарии к Основам. Том 19. Космическая эволюция человека" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно

Перед вами — полная электронная версия книги "Ииссиидиология. Комментарии к Основам. Том 19. Космическая эволюция человека", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Но Мы не были абсолютно гармонизированы, чтобы возвратиться в неё, так как между изначально присущим Нам примогенитивным Состоянием и завершающими осцилляциями Атерэкс образовалась определённая качественная разница. Единственный путь соединения Нашего уже завершённого Атерэкс с примогенитивным Состоянием – возвращаться к Началу, чтобы, соединившись с вариантами Атерэксов других типов Мирозданий, схлопнуться всеми своими Конфигурациями в конфективное Состояние.

19.201. Претензии Формо-Творцов были настолько разнокачественные по своему Смыслу, что Мы для инициации скунккций между отдельными сочетаниями ССС-фрагментов, представлявшими части наших ответов на предъявляемые сатискаусы, вынуждены были активизировать абсолютно все Уровни сллоогрентности, заложенной в Нашу эфирную Конфигурацию в конце консумматизации.

Тут будет реклама 1

19.202. Тем самым мы как бы "вынудили" и Формо-Творцов "расфасовать" содержимое своих сатискаусов на "части", что стало причиной образования всей бесконечной сети сллоогрентных резопазонов и диапазонов разнокачественных видов мерности, каждой из которых был свойственен свой Интерес (часть претензии).

Тут будет реклама 2
То есть Наш резосконцеонный Фокус Самосознания "пошёл на понижение" не в результате деградации, а для того, чтобы сравнить свою Атерэкс-Конфигурацию с примогенитивным Состоянием.

19.203. Так, собственно, и организовались синтетические типы Мирозданий. Повинуясь заложенному в них эгллеролифтивному Импульс-Потенциалу, Формо-Творцы начали формировать свои вопросы (Интересы) с самых слабоосцилляционных резопазонов мерностей, последовательно аннигилируя самые простые и переходя к более сложным Уровням несоответствий.

Тут будет реклама 3

19.204. Ни в коем случае у вас не должно возникнуть мнение, что у Формо-Творцов нет Самосознания. Ни в коем случае! Оно проецируется в данный тип Мироздания из тех, более благоприятных для них, Схем, где данные Формо-Творцы выполняют функции Инфо-Творцов. Ведь и "там", и "здесь" задействованы одни и те же Творцы! Но в условиях данной Схемы Ветвей их Самосознание занято только проблемой ликвидации структурирующих их сатискаусов, а не собственным Творчеством.

Тут будет реклама 4
Творчеством в каждом типе Мирозданий заняты только Самосознания: именно по их Интересам образуются Фокусы.

19.205. Мы же с вами всегда так и говорим: "Универсальный Фокус Самосознания"! "Фокус Самосознания", а не "Фокус Формы"! Мы можем считать в качестве Самих Себя только Тех Творцов, которые реально ТВОРЯТ, а не оформляют Миры.

Добавить мнение

Ваша оценка книги

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

О книге «Ииссиидиология. Комментарии к Основам. Том 19. Космическая эволюция человека» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!

Другие книги автора

Если «Ииссиидиология. Комментарии к Основам. Том 19. Космическая эволюция человека» пришлась вам по душе, самое время открыть для себя другие работы Орис Орис! В этой подборке — только произведения того же автора, чтобы вы могли глубже погрузиться в его творческий мир и насладиться схожим стилем, темами и атмосферой. Возможно, следующая книга станет для вас ещё более ярким открытием.

Похожие книги