На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Ииссиидиология. Основы. Том 5» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Научно-популярная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Ииссиидиология. Основы. Том 5

Автор
Дата выхода
11 мая 2022
🔍 Загляните за кулисы "Ииссиидиология. Основы. Том 5" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Ииссиидиология. Основы. Том 5" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Орис Орис) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Ииссиидиология. Основы. Том 5. «Базовые творческие возможности реализации ллууввумических Творцов в микстумных Формах НУУ-ВВУ».
Вдумчивое изучение данного материала позволяет читателю получить более объективное представление о материальной основе идеализма путём развития, в частности квантовой теории Сознания на примере «концепции микротрубочек», также мы узнаем о чакрамной детерминированности Фокусной Динамики всех Форм Самосознаний, получим представление о первопричинных связях мыслеобразования, обретём уникальную информацию об информационно-энергетической обусловленности онтогенеза и эмбриогенеза, патогенеза в целом и наследственных заболеваний в частности и, наконец, откроем для себя универсальную этиологическую модель одного из самых сложных человеческих чувств — чувства любви.
📚 Читайте "Ииссиидиология. Основы. Том 5" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Ииссиидиология. Основы. Том 5", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Определённая (осмысленно форматированная био-Творцами коры головного мозга с участием ВВУ-Фактора – то есть субъективно пережитая «нами») часть СФУУРММ-Форм качественно различающегося Опыта, синтезируемого Формо-Творцами этих микстумных Формо-Типов по принципиально очень похожим вариантам ллууввумической Схемы Синтеза («ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость» + «ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума»), экстраполируется всем множеством виваксов в соответствующие «участки» сллоогрентной эфирной структуры ФАТТМА-НАА-А-Артикулов ЛЛУУ-ВВУ-Сущности, в то время как другая часть Опыта трансформируется (виталитасами) в соответствующие эфирные конструкции ККР других Прото-Форм (рыб, животных и даже растений).
5.80. Разница в нашей субъективной оценке сллоогрентных качеств профективно не отличающихся друг от друга виваксов заключается в том, что мы с вами – в своём «текущем» восприятии окружающей действительности (во всей условности присущей ей исторической, хронологической последовательности) – вынуждены быть мощно привязанными лишь к какой-то части образованных ими свойств, которые непосредственно для нас могут быть выражены только через субъективную локализацию нашей ФД в определённом режиме пространственно-временного взаимодействия с окружающей нас действительностью.
5.81. Поэтому о виваксах во множественном числе мы с вами пока что говорим лишь в силу наличия того огромного количества качественных субтеррансивных различий, которые мы в нашем «сейчас» можем наблюдать в разных людях, в их внешности и поведении, в характерах и предпочтениях, в талантах и наклонностях.











