Ииссиидиология. Основы. Том 5

Иллюзорная парциальность (разобщённость, обособленность) субъективного Существования каждого из нас в виде как бы «самостоятельных» и никак не связанных друг с другом «индивидуумов» обусловлена только наличием субтеррансивных особенностей фокусируемых Нами (как Формо-Творцами) систем Восприятия, структурированных (Нами же, как СЛУИ-СЛУУ-Творцами) специфическими эфирными конструкциями «индивидуальных» АСТТМАЙ-РАА-А-Парвул, которые, в разной степени отличаясь друг от друга, выполняют в общей эфирной конструкции наших виваксов функции своеобразных «субъективных персонификаторов».

5.61. Любой акт ревитализации («внутриутробной», «межвозрастной», «межформотипной») Фокусной Динамики Формо-Творцов каждой «личности» никак не привязан к конкретике таких логичных и привычных для нас понятий, как «срок беременности», «период жизни», «возраст личности», «исторический период» и так далее. Ревитализация всегда происходит как бы «внутри» нулевого ингредиента Времени, то есть не только мультиполяризационно, но и мгновенно, вне зависимости от того, какой промежуток хронологического времени субъективно отделяет Форму Самосознания только что «умершей личности» от той Формы Самосознания, в которую она резонационно перефокусируется в момент своей «Смерти» в силу преобладания в данный момент в их Фокусных Динамиках определённых сочетаний признаков «текущего» и насущного Интересов (будь то эмбрион, ребёнок или взрослый индивидуум).

5.62. Определяющее значение при этом имеет вовсе не необходимость соблюдения логической последовательности в процессе осуществления каких-то событий (вся логика нашего субъективного существования образуется межсинаптическими взаимосвязями в виде долгосрочной памяти – набора Формо-Образов, структурирующих «субтеррансивную ОДС»), а именно наличие тождественности в качественных характеристиках СФУУРММ-Форм «текущего» и насущного Интересов, которые симультанно структурируют Фокусные Динамики ревитализирующейся («умершей») «личности» и её следующего реципиента (от лат.