Змей, охраняющий Шамбалу. 4-я книга

Они связаны с проявлениями необычных чувств или настроений, представляющих основные характеристики этого состояния.

Воин света идет путем правды и добивается правды во всем. В тех случаях, когда воин света не может добиться правды, это снижает его настроение и вызывает в его уме более масштабное решение задачи по достижению результата. Если все принятые меры не дают результата и торжествует неправда, у воина света нет результата. Это приводит к тому, что внутри воина света закипает возмущение, но это – праведное возмущение.

Смысл праведного возмущения заключается в том, что вы мысленно сострадаете человеку или людям, которым вы желали помочь в восстановлении правды, но не смогли этого сделать по причинам, от вас независящим.

Одним из симптомов депрессии, указанных выше, я указал социальную самоизоляцию.

Фактически это и есть абстрагирование от внешнего мира. Многие подвижники, монахи и просто религиозные люди считают первоосновным шагом к духовному просветлению отшельничество или аскезу.

На самом деле это устоявшийся стереотип мышления, взятый из глубины веков и тысячелетий. Фактически отшельничество и аскеза в истинном положении вещей относятся к термину «социальная самоизоляция», заложенному в депрессии.

Для четкого и корректного понимания я излагаю это со своего личного опыта, как на самом себе это испытанное. Я свидетельствую о том, что аскеза и отшельничество как факт абстрагирования от мирской суеты и от социума является продуктом депрессии. Говоря современным языком, так сказать, в ногу со временем, аскеза и отшельничество являются социальной самоизоляцией как продуктом депрессии.

То есть любой подвижник, монах, религиозно настроенный человек, да и просто любой искатель истины должен четко понимать, что он ищет.

Я особо подчеркиваю тот факт, что простой уход человека от людей и от социума является добровольной самоизоляцией, но это не аскеза и не отшельничество. Это лишь маскирует суть термина «аскеза» и «отшельничество», не раскрывая сути духовной аскезы или духовного отшельничества.

В обоснование своей позиции я кладу то, что время, необходимое для духовной аскезы или духовного отшельничества, составляет ровно семь суток. Это время необходимо для полного психомоторного возбуждения от начала и до конца.

Факт одиночества необходим для того, чтобы во время психомоторного возбуждения никто из людей не вмешался в деятельность человека, разгоняющегося в процессе рефрактерной фазы.