Монолит. Идущие

Ответ напрашивается сам собой, так же как это случилось с Александрийской библиотекой и сотнями других библиотек и рукописей по всему миру. Мог ли об этом открыто заявить Татищев В. Н. в своё время, да конечно нет, а мог ли он указать на источник, информации который был видимо церковнослужителем, который ему тайно передавал уцелевшие первоисточники, нет, и он сам в примечании говорит об этом:

«ПРИМЕЧАНИЯ

1. Вениамин монах только для сокрытия вымышлен.»

А, что же наш писатель, в предисловии, «здесь дело идёт о вымыслах» какие цели преследует, видимо теперь понятно.

Так как автора в этом предисловии не указано я отношу это в указанный ниже адрес:

«Создатели проекта Historic.Ru Злыгостев Алексей Должность: администратор и идеолог проекта Historic.

Подвергается жёсткой критике и замалчиванию другой спорный памятник древнерусской письменности и искусства «Влесова книга» (ВК) или дощечки Изенбека. Одни учёные считают её подлинным памятником древнеславянской письменности другие наоборот фальсификацией.

Так Козлов В. П. в статье «Дощечки Изенбека», или Умершая «Жар-птица» не оставляет камня на камне по поводу подлинности ВК, но меня заинтересовал тот факт, как проводилась экспертиза ВК.

Во – первых самого первоисточника никто не видел и не пытался увидеть (!).

Во – вторых текст который был подвергнут экспертизе заведомо был известен как фальсифицированный, о чём в своей статье сообщает сам Козлов В.П :

«Из всего этого вытекает неизбежный вывод о том, что Кур, публикуя М, сознательно и широко его фальсифицировал».

И наконец, в-третьих зная, что текст не соответствует оригиналу, отправляют его на экспертизу Жуковской, которая естественно делает вывод:

«Статья Ф. П. Филина и Жуковской излагала результаты лингвистического анализа ВК и на его основе квалифицировала памятник как „явную и грубую“ подделку2».

Возникает вопрос, а какой ответ должна была дать уважающая себя женщина. А если ответ был известен заранее (!), то какую цель преследовали организаторы подобной экспертизы ВК?!.

А вот, что думает по поводу ВК И. Н. Данилевский в своей книге «Древняя Русь глазами современников и потомков (IX – XII вв.