На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Нескучная наука. Из истории античной философии» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Научно-популярная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Нескучная наука. Из истории античной философии

Дата выхода
11 апреля 2024
🔍 Загляните за кулисы "Нескучная наука. Из истории античной философии" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Нескучная наука. Из истории античной философии" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Александр Владимирович Перцев) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Александр Перцев, известный российский ученый, доктор философских наук, профессор Департамента философии Уральского Федерального университета им. Первого Президента России Б.Н. Ельцина, написал удивительную книгу. Рассказывая об Античности, о выдающихся мыслителях прошлого и их учениях, он говорит о нашем сегодняшнем дне, о проблемах, которые заставляют размышлять людей, живущих в самых разных странах мира.
Книга, написанная ярко, живо, с юмором и глубоким знанием человеческой природы, наверняка понравится всем, интересующимся историей философии и современными проблемами науки.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
📚 Читайте "Нескучная наука. Из истории античной философии" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Нескучная наука. Из истории античной философии", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Мыслители прошлого еще не дозрели до диамата и истмата. Их можно извинить: больно уж в ограниченных обществах они жили.
Не заслуживали извинения те современные узколобые типы, которые жили на Западе и знали о существовании диамата и истмата, но упорно не желали признавать его высшей истиной. Понятное дело, такая их позиция определялась злобным упорством и защитой интересов буржуазии.
Одним словом, до диамата и истмата настоящей философии еще не было. А с созданием диамата и истмата весь остальной мир должен был бросить свои философские глупости и усвоить эту передовую советскую философию.
Именно она, единственно верная и общеобязательная философия диалектического и исторического материализма, и описывалась приведенным выше определением:
Философия – это наука о наиболее общих законах природы, мышления и общества.
* * *
Это определение, подходящее только к диалектическому и историческому материализму, ни к одной другой философии не подходит.
Во-первых, приблизительно половина всех философов в мире ни в коем случае не согласится, что их философия – это наука.
Во-вторых, философию ни в коем случае не стали бы считать наукой и представители так называемых «точных дисциплин».
В-третьих, практически невозможно найти философа, который одинаково бы интересовался природой, мышлением и обществом.
Тот, кто посвятил себя изучению природы, сознает, что человек – лишь микроскопическая часть этой природы.





