Практическое руководство по алхимической лабораторной работе

огню, воздуху, земле и воде), но благодаря одушевляющей его жизненной силе, которая представляет собой совершенно особую (пятую) сущность, называемую алхимиками квинтэссенцией.

Именно квинтэссенция является тем наиважнейшим предметом, поиском которого они занимаются. Сия пятая сущность, содержащаяся также и во всех четырех перечисленных выше (т. е. в огне, воздухе, земле и воде), является наиважнейшей составляющей мира, которую алхимики стремятся обнаружить и выделить в чистом виде.

В результате подобного разделения (separation) мы и получаем отчасти ответ на вопрос о том, «что же лежит за тайной творения».

Ответ приходит в виде густого и непрозрачного пара, проходящего через трубку холодильника и осаждающегося в желтоватую водянистую субстанцию, содержащую в себе некую маслянистую составляющую, которая и придает экстрагированной жидкости свою окраску.

Сия маслянистая субстанция, или алхимическая Сера, и является сущностной составляющей для приготовления таких алхимических препаратов, как Соль и Эссенция.

На этом я хотел бы здесь остановиться, поскольку дальнейшие подробности процесса будут приведены несколько позднее.

Следует заметить, что по ходу настоящего изложения читатель будет постоянно встречаться с одними и теми же выражениями и предложениями, что отнюдь не является прихотью автора, но делается исключительно для того, чтобы привлечь его внимание к некоторым весьма важным положениям. Ибо, для того чтобы приподнять покров, скрывающий смысл алхимической тайны, он должен их многократно перечитывать и осмысливать.

Причем каждый ученик должен проделать эту работу самостоятельно.

Все же остальное ему откроется уже в ходе непосредственной экспериментальной работы в лаборатории, к обсуждению которой мы и переходим.

Дело в том, что традиционные описания алхимии окрашены, как правило, в самые мрачные цвета, на которые только было способно человеческое воображение. Даже сегодня многие из так называемых «религиозных» людей предпочитают говорить об алхимии разве что шепотом, поскольку она является, с их точки зрения, поистине «дьявольским» занятием.

Полагая со своей стороны, что для некоторых людей невежество представляет своего рода благодать, лишать которой их никто не собирается, мы не считаем себя вправе обсуждать позицию людей, воспринимающих алхимию именно с этой точки зрения. Мы также не собираемся обращать кого бы то ни было в свою веру.