На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Японский шаманизм (Фудзё Ко)» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Научно-популярная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Японский шаманизм (Фудзё Ко)
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Дата выхода
15 апреля 2024
🔍 Загляните за кулисы "Японский шаманизм (Фудзё Ко)" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Японский шаманизм (Фудзё Ко)" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Янагита Кунио (Ёдзю Кавамура)) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Книга японского антрополога Кунио Янагита посвящена исследованию коренной культурной дихотомии японского народа – дихотомии буддизма и шаманизма. Работая с национальной ментальностью Японии эпохи перемен, создающей сонмы всевозможных гадателей, прорицателей, магов и пр., Янагита пытался разобраться во всем этом многообразии посредников между «нормальными людьми» и тонкими мирами, отделить истинных шаманов от шарлатанов, а также понять суть, назначение и происхождение феномена шаманства и дать описание палитры его локальных проявлений.
Представленный в издании перевод Н.А. Невского, советского япониста, также считавшего шаманизм важным ключом к пониманию религиозного сознания, публикуется впервые по материалам Института восточных рукописей РАН.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
📚 Читайте "Японский шаманизм (Фудзё Ко)" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Японский шаманизм (Фудзё Ко)", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Из того, что данные m?iko, явившись из этой местности на окраины Киото, обходили дома жителей, потрясывая бубенчиками, в сопровождении мужчины, несшего мешок и бившего в барабан[19 - ??????], – из этого можно предположить, что они совмещали также и kamadoharai. Немало примеров и кроме этого, когда kucijose живут группами в определенной местности, как, например, в Киото – около храма Китано, в Эдо – в Камэидо, в Осака – в деревне Тэнно: дзи-мура; кроме того существуют еще так называемые sinаnom?iko, являвшиеся из окрестностей Сува, провинции Синано.
Тут будет реклама 1
В провинции Танго m?iko шли из слободы Хадзи деревни Дзё: то:-мура в уезде Ёса-гун; существует даже мнение, что это будто бы самые первые японские m?iko[20 - ????]; впрочем, ныне они уже прижились, говорят только, что в каком-то месте провинции Тадзима сохранились их потомки. Около Арамати в Такасаки в провинции Дзё: сю: было 3–4 дома так называемых sinzimaitaju:; их жены по большей части были azusam?iko и жители данной местности называли из agata:[21 - ???].Тут будет реклама 2
Слово agata, согласно книге «Тэнкин Ораи»[22 - ???/??], есть сокращение из agatam?iko и тоже старинное слово. По одному толкованию словом agatam?iko обозначаются m?iko, вращающиеся в народе в противовес m?ikannag?i, называвшимся в древний период ikusima, tarusima, а также igasurinokannag?i и mikadonokannag?i, которые обслуживали императорский двор[23 - ????]. На самом деле слово agata означает провинцию, деревню, так что в данном толковании, вероятно, нет ошибки, но только не непременно в противовес лицам, служащим во дворце, так как даже в противовес им гораздо более свободных, но в то же время невежественных коллег по ремеслу презрительно называют inakam?iko, «деревенскими m?iko».Тут будет реклама 3
Это, по моему мнению, вполне идентично тому, как различных jamabusi, рассеянных там и сям и не подведомственным двум общепризнанным «горам», называли nojamabusi, jamamorijamabusi или gwanninjamabusi; или как, например, бродячих по разным провинциям biwaho:si, не преклоняющихся перед киотскими эдоскими kenn’o:, называли просто mekuraso:, «слепыми монахами», или zisinko: jom?i, «чтецами сутры бога земли», и не признавали zato:.Тут будет реклама 4
В книге «Цукино Дэвадзи»[24 - ?????, IV.] говорится, что в провинции Уго в уезде Сэмпоку-гун, в Китанораока в старину жила знаменитая agata-m?iko, прозывавшаяся sirakam?ime. Можно подумать, что это было имя данной m?iko, но согласно книге «Урамиканва»[25 - ????, IV.
Мнения
О книге «Японский шаманизм (Фудзё Ко)» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
