Ребёнок и взрослые. Что мы знаем и как понять друг друга

Интересная особенность – если воспитатель ищет в детях черты характера и достоинства, которые кажутся ему особо ценными, если хочет сделать всех на один лад, увлечь всех в одном направлении, его введут в заблуждение: одни подделаются под его требования, другие искренне поддадутся внушению – до поры до времени. А когда выявится действительный облик ребенка, не только воспитатель, но и ребенок болезненно ощутит свое поражение. Чем больше старание замаскироваться или повлиять – тем более бурная реакция – ребенку, раскрытому в самых своих доподлинных тенденциях, уже нечего терять.

Какая важная отсюда вытекает мораль?

Одна мера оценки у родителя и воспитателя, другая у детей:

1. Все видят душевное богатство.

2. Родитель ждет, чтобы это душевное богатство развилось. Дети же ждут, какой им будет прок от этих богатств уже теперь: поделится ли ребенок, чем владеет, или сочтет себя вправе не дать.

Конечно, ребенка может опьянить кислород свободы, как взрослого – водка. Возбуждение, торможение центров контроля, азарт, затмение – и как реакция – смущение, неприятный осадок – осознание вины.

Но давайте смотреть на это по-иному – не порицать: это ясное опьянение детей вызывает чувство растроганности и уважения, не отдаляет и разделяет, а сближает и делает союзниками.

Как часто мы строим из себя совершенства. Мы скрываем свои недостатки и заслуживающие наказания поступки. Критиковать и замечать наши забавные особенности, дурные привычки, смешные стороны детям не разрешается. Мы строим из себя совершенства. Под угрозой высочайшей обиды оберегаем тайны господствующего класса, касты избранных – приобщенных к высшим таинствам. Обнажать бесстыдно, и ставить к позорному столбу можно лишь ребенка.

Разве это правильно и справедливо?

Очевидно, что нет.

Нельзя держать детей в повиновении, когда это их угнетает, в ежовых рукавицах, когда это их ранит, обращаться сурово, что значит грубо. Мы не позволяем детям организоваться; пренебрегая, не доверяя, недолюбливая, не заботимся о них; без участия знатоков нам не справиться; а знатоки – это сами дети.