Азбука спасения. Том 52

 – Поэтому, – обяснил он мне, – я и дал, по приказанию мне, убогому Серафиму, Самой Царицы Небесной, новый устав этой обители, более легкий: три раза в сутки прочитать (следующее): один раз – «Достойно», три раза – «Отче наш», три раза – «Богородице», «Символ веры», два раза: – «Господи Иисусе Христе, помилуй мя грешную» и один раз – «Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй нас грешных», с поясными поклонами; два раза – «Господи Иисусе Христе, Госпожою Девою Мариею Богородицею, помилуй мя грешную», и один раз – «Господи Иисусе Христе, Госпожою Девою Мариею Богородицею помилуй нас грешных», тоже с поясными поклонами; двенадцать раз – «Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас!» и двенадцать раз – «Владычице моя, Пресвятая Богородица, спаси нас грешных!» – тоже все с поясными поклонами.

Да вечерние и утренние молитвы; да помянник с 12-ю избранными псалмами святых отец, и сто земных поклонов Иисусу, и сто земных же поклонов Владычице…»

«Довлеет им, батюшка, – сказал о.

Так несложен и неутомительно посилен был молитвенный устав его.

Всякие лишние службы, сверх сего, например акафист, «никоим образом не должен быть у меня для всех обязательный, батюшка, а аще кто может».

При этом преподобный Серафим ценил, как и должно, дух молитвенный, а не уставное лишь исполнение молитвословий. В этом смысле у него была важная беседа с послушником Иоанном Петровым, который как раз был канонархом (и следовательно, уставщиком) в Сарове.

«Отец Серафим хотел, – пишет он, – чтобы ко внешнему присоединялось и внутреннее, духовное основание, потому что Господу не угодна одна наружность. Он сам говорил, что проклят всяк, творяй дело Господне с небрежением (Иер.48:10). Потом, как бы стороною он и начал изобличать меня, говоря: «Ведь есть такие, которые, кажется, хорошо читают, но не понимают смысла того, что читают; ведь многие есть и такие, которые говорят, что были у обедни, или у заутрени, или у вечерни и льстят себя ложною надеждою, что они действительно были, а в самом-то деле: где скитался тогда ум их? Они только телом были в Храме Божием… Вот ты ведь был у ранней обедни? А какие же там читались дневный Апостол и Евангелие?» Иногда, по невниманию, я делался совершенно безответным.