Доля ангелов

– Ты же не хочешь этим сказать, что любому доступно стать богом?

– Мы все и есть боги, просто… – Люцифер замолчал, взгляд его расфокусировался, как будто всё внимание направилось куда-то глубоко внутрь себя, и через минуту, отхлебнув вина из стакана, он снова заговорил: – Да, все, кто есть – это и есть один бог, только через нас способный творить и воспринимать. Наши восприятия – возникают в одном сознании, а реальное существование тех – кем мы сейчас являемся, нам только – кажется.

Юноша очень внимательно слушал своего собеседника, а тот продолжал:

– Чтобы в этом убедиться – надо пробудиться, условно – это как во время сновидения осознать воспринимаемое – нереальностью. Для этого достаточно – ясно прочувствовать где-то внутри, в самом начале своей основы – вечное небытие.

– Внутри? Небытие? – искренне пытался понять юноша.

– Да – небытие, как бесконечность – в которой нет ничего и ничего не происходит. Когда это чувствуешь – то находишься как будто посередине между вечностью и временем. И из такой позиции – всё происходящее видится иначе. Все, кто воспринимают что-либо – сами творцы своей и общей реальности, но не знают об этом и поэтому придерживаются ограничивающих их возможности – правил и условностей.

– Как ты можешь так говорить, ты же разгневаешь бога!

– Послушай себя, Иосиф, кого разгневаю? Ты хоть раз его видел?

– Разве можно увидеть безграничный дух.

– Да, безграничный дух нельзя увидеть, но его можно осознать – как "истинного себя" – переведя всё своё внимание в самую основу своего восприятия, туда, где оно возникает. Этот безграничный дух или, как мы говорим – бог, действительно является основой всех душ, с той лишь разницей, что у «первоначального ничто» – нет возможности что-либо воспринимать – в абсолютном состоянии.

После этих слов, семинарист от возмущения резко встал и громко сказал:

– Да что ты несёшь! Похоже ты и правда – антихрист!

– Прошу, Иосиф, успокойся. Дай возможность объяснить. –

Юноша неохотно сел, и Люцифер заговорил: – Ну сам посуди: да, все возникают от бесконечного духа, и все наделены свободой воли.