На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Філософія свободи / Философия свободы» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Национальная политика. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Філософія свободи / Философия свободы

Автор
Дата выхода
27 февраля 2019
🔍 Загляните за кулисы "Філософія свободи / Философия свободы" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Філософія свободи / Философия свободы" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Мирослав Попович) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Книга «Філософія свободи» містить твори, маловідомі широкому читачеві, написані видатним українським філософом-гуманістом Мирославом Поповичем й видруковані у різні роки, у різних виданнях та країнах. Вона є вочевидь унікальною за розмаїттям тематики, часовим виміром і тим, що статті власноруч підбирав Мирослав Володимирович – в останні місяці свого життя. Твори, які включено до цього видання, дозволяють побачити об'єкти досліджень автора під різними кутами зору, дають нам можливість побувати у майстерні філософа. І це стосується не лише історичних подій і портретів важливих для України персоналій, а й інтерпретації подій історії науки в їх раціонально-філософському відтворенні. Вчений прагне осмислити події, що відбуваються у нього на очах, порівнюючи їх зі світовим досвідом розвитку і шукаючи їхні корені в історичних джерелах українського народу, в особливостях української ментальності. При цьому він сповна використовує досвід розробки логіко-методологічних проблем розвитку науки. Книга «Філософія свободи» – це пошук істини на перехресті національних і світових шляхів культури й науки, що нам передала у спадок мудра і світла людина – Мирослав Попович.
📚 Читайте "Філософія свободи / Философия свободы" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Філософія свободи / Философия свободы", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Можна сказати навiть, що Мирослав Попович «обiгнав свое столiття» – та iншi пафоснi речi. Читач, напевне, впiзнае позичений тут у Честертона спосiб – «Як писати про Святого Франциска». Це й не дивно. Оскiльки певнi риси характеру Мирослава Поповича вгадуються у характерах майже всiх видатних особистостей. Особливо коли вони вирiзняються шляхетнiстю iдей, широтою поглядiв. І майже дитячою цiкавiстю i почуттям гумору. Отож доки сучасники ще не створили канонiчного портрета цiеi незвичайноi людини, можна спробувати вловити ii риси у вiдображеннях iнших унiкальних особистостей, ситуацiй, подiй.
Розмисли про дiяльнiсть Мирослава Поповича неуникно приводять до запитання: як же визначити те, чим вiн, власне, займаеться у фiлософii, полiтицi, громадському життi. Не викликае сумнiву причетнiсть його наукових i фiлософських поглядiв до традицiй европейського рацiоналiзму. На моiй пам’ятi йому неодноразово закидали (найчастiше позаочi), що в нього, мовляв, немае послiдовного систематичного викладу фiлософii – на кшталт класикiв гегелiвсько-марксiвського типу.
…Пригадуються розмови у вiддiлi логiки Інституту флософii того перiоду на самому початку 90-х, коли – одночасно з розпадом СРСР – фiлософiя раптом вивiльнилась вiд абсолютного домiнування марксизму-ленiнiзму. Когось ця свобода тяжко вразила. А комусь вiдкрила надзвичайнi можливостi писати про те, про що iм хотiлося. Питання про те, хто i до якого напрямку вважае себе приналежним, тiеi пори гаряче-жваво обговорювалося.






