На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Філософія грошей» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Метафизика. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Філософія грошей
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Жанр
Дата выхода
10 декабря 2019
🔍 Загляните за кулисы "Філософія грошей" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Філософія грошей" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Георг Зиммель) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
У досить розлогому і змістовно розмаїтому творі «Філософія грошей» класик німецької соціології й філософії культури Ґеорґ Зимель (1858–1918) розкриває перед читачами той багатий на філософські сенси світ, в якому гроші поступово перетворюються із самого лише засобу обміну на рушія господарських відносин і навіть на визначальний чинник міжлюдських стосунків модерного суспільства. Книга стане у пригоді не лише фахівцям-науковцям, а й усім тим, хто воліє дізнатися про те, чим же насправді є гроші, що повсякчас детермінують наше життя.
📚 Читайте "Філософія грошей" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Філософія грошей", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Це взаемодiюче пiдтримування i ця залежнiсть-одне-вiд-одного методiв е чимось цiлком iншим, нiж дешева компромiсна мудрiсть змiшання i половинчастостi принципiв, при якiй втрата одного зазвичай буде завжди бiльшою, нiж здобуток iншого; радше тут iдеться про те, щоб у кожнiй сторонi пари протилежностi вiдкрити якусь дiевiсть, яка не мае бути обмежена. І хоча кожен iз цих методiв завжди залишаеться чимось суб’ективним, через ту вiдноснiсть iх застосування вони, здаеться, все ж вiдповiдно виражають саме об’ективне значення речей.
Тут будет реклама 1
Тим самим вони долучаються до загального принципу, який скеровував нашi дослiдження про вартiсть: елементи, кожен з яких змiстовно е суб’ективний, у формi свого взаемного вiдношення можуть набувати або репрезентувати те, що ми називаемо об’ективнiстю. Так, вище ми вже бачили, як самi лише емпiричнi вiдчуття [Sinnesempfindungen] через те, що вони зчiплюються одне з одним, позначають або створюють для нас предмет.Тут будет реклама 2
Так, особистiсть – настiльки стале утворення, що йому приписували якусь особливу субстанцiю душi – принаймнi для емпiричноi психологii постае через взаемнi асоцiацii й апперцепцii, якi вiдбуваються мiж одиничними уявленнями; цi перебiжнi й суб’ективнi процеси в силу своiх взаемовiдношень, що не мiстяться в жодному з них окремо, витворюють особистiсть як об’ективний елемент теоретичного i практичного свiту.Тут будет реклама 3
Так виникае об’ективне право, коли суб’ективнi iнтереси й сили одиничних людей урiвноважують себе, взаемно визначають свое мiсце та свою мiру, шляхом обмiну домаганнями й обмеженнями набувають об’ективноi форми балансування i справедливостi. Таким чином iз одиничних бажань суб’ектiв викристалiзувалася об’ективна господарська вартiсть, позаяк у наявностi була форма рiвностi й обмiну, i цi вiдношення могли мати таку об’ективнiсть [Sachlichkeit] i надсуб’ективнiсть, якоi бракувала тим елементам як одиничним.Тут будет реклама 4
Тож тi методи пiзнання, мабуть, будуть лише суб’ективними й евристичними; але через те, що кожен знаходить свое доповнення в iншому i саме завдяки йому знаходить свою легiтимацiю, вони наближаються – хоча i в нескiнченному процесi взаемного виникання – до iдеалу об’ективноi iстини.
Мнения
О книге «Філософія грошей» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
Другие книги автора
Если «Філософія грошей» пришлась вам по душе, самое время открыть для себя другие работы Георг Зиммель! В этой подборке — только произведения того же автора, чтобы вы могли глубже погрузиться в его творческий мир и насладиться схожим стилем, темами и атмосферой. Возможно, следующая книга станет для вас ещё более ярким открытием.
