На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Учебная и научная литература, Зарубежная образовательная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології

Автор
Дата выхода
07 октября 2020
🔍 Загляните за кулисы "Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Едмунд Гусерль) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
У першій книзі «Загальний вступ до чистої феноменології» твору засновника феноменологічної філософії Едмунда Гусерля «Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії» автор вперше концептуалізує феноменологію як трансцендентальну філософію. У цьому дослідженні він формулює і експлікує такі важливі феноменологічні поняття, як природна настанова, феноменологічна редукція, інтенційність тощо. Твір стане у пригоді дослідникам сучасної філософії, викладачам філософії, студентам філософських і гуманітарних факультетів і широкому колу гуманітаріїв, які цікавляться сучасною філософією та методологією пізнання.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
📚 Читайте "Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Ідеї чистої феноменології і феноменологічної філософії. Книга перша. Загальний вступ до чистої феноменології", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Звичайно, до своерiдностi споглядання сутностi належить те, що воно спираеться на головний момент iндивiдуального споглядання, а саме – на явище, видиме буття iндивiдуального, хоча i не на його схоплення i в жодному разi не на його покладання як дiйсностi; звiсно, внаслiдок цього неможливе жодне споглядання сутностi без вiльноi можливостi змiни напрямку погляду на «вiдповiдне» iндивiдуальне i без екземплярного усвiдомлення – як i навпаки, неможливе жодне iндивiдуальне споглядання без вiльноi можливостi здiйснення iдеацii, спрямування погляду в нiй на вiдповiднi сутностi, якi екземплiфiкуються в iндивiдуально видимому; але це нiчого не змiнюе в тому, що обидва види споглядання е принципово рiзними, а речення на кшталт тих, що ми щойно висловили, сповiщають лише про сутнiсний зв’язок мiж ними.
§ 4. Убачання сутностi та фантазiя. Пiзнання сутностi незалежно вiд будь-якого пiзнання фактiв
Ейдос, чиста сутнiсть може екземплiфiкуватися в даностях досвiду, а саме – в даностях сприйняття, спогаду тощо, але так само i в простих даностях фантазii.
Створюючи у вiльнiй фантазii якiсь просторовi образи, мелодii, соцiальнi процеси тощо або вигадуючи акти досвiду, задоволення або незадоволення, волiння тощо, ми можемо завдяки «iдеацii» вбачати i навiть адекватно вбачати рiзнi чистi сутностi: сутнiсть просторового образу, мелодii, соцiального процесу тощо, взагалi образу, мелодii тощо вiдповiдного особливого типу.






