На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Повсякденне життя галичан у XIX – на початку XX століття» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Новое время. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Повсякденне життя галичан у XIX – на початку XX століття

Автор
Жанр
Дата выхода
07 октября 2020
🔍 Загляните за кулисы "Повсякденне життя галичан у XIX – на початку XX століття" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Повсякденне життя галичан у XIX – на початку XX століття" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Коллектив авторов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Книгу нарисів львівських етнологів та істориків написано не стільки для галичан, скільки для всіх співвітчизників в Україні та за кордоном, які хочуть (і повинні) краще запізнати Галичину – південно-західну частину сучасної України, що сягає північних схилів Карпат, басейнів верхнього і середнього Дністра, верхньої течії Західного Бугу, верхнього Сяну. В етнокультурному аспекті сучасна Галичина (Львівська, Івано-Франківська, Тернопільська області) території Західного Поділля, Опілля, Надсяння і Покуття, частини територій Гуцульщини, Бойківщини, Лемківщини та Волині. Так, після першого поділу Речі Посполитої 1772 року до Галичини приєднано частину історико-етнографічної Волині (півчнічні терени сучасної Львівської області), яка поступово була «огаличанина».
Запрошуємо до читання та пізнання самобутнього етнокультурного простору західного регіону України у так звану «австрійську» добу.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
📚 Читайте "Повсякденне життя галичан у XIX – на початку XX століття" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Повсякденне життя галичан у XIX – на початку XX століття", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Були певнi правила, заборони щодо часу, мiсця, поз, рухiв тощо. В окремих мiсцевостях, за свiдченнями І. Ігнатенко, навiть були рецепти «роблення» здорових дiтей чи дитини бажаноi статi[60 - Ігнатенко І. Народнi ембрiологiчнi уявлення украiнцiв. Народна культура украiнцiв: життевий цикл людини: iсторико-етнологiчне дослiдження. Киiв, 2008. Т. 1. С. 6.]. Якщо ж потомства довго не було, вдавалися до iнших ритуальних дiй. Зокрема, важливого значення надавали бiнарнiй опозицii «правий / лiвий», яка в народнiй культурi слов’янських народiв тiсно пов’язана зi статтю: праве – чоловiче, лiве – жiноче.
Галичани вiрили, що дитину можна випросити в Бога. Для цього здiйснювали паломництво до Рима, Єрусалима, Киево-Печерськоi чи Почаiвськоi лаври, з цiею ж метою вiдвiдували скит у с.
Долю i майбутнiй соцiальний статус чоловiка, за народними вiруваннями, визначали дii з новонародженим вiдразу пiсля пологiв. Зокрема, сексуальну силу хлопчика, майбутнього чоловiка, визначала вiдстань, на якiй баба-повитуха вiдтинала пуповину. Загальнопоширеною була практика вiдтинання пуповини хлопчиковi на сокирi, щоб вiн у майбутньому був добрим господарем (Украiнськi Карпати).
Вiдомими в Галичинi були випадки народження дитини в «сорочцi», – це коли дитина виходила на свiт у плодовiй оболонцi, яка не розiрвалася при народженнi. Коли дитина народжуеться в «сорочцi», то це вважали ознакою того, що в майбутньому вона буде щасливою. Засушену частину з цiеi «сорочки» зашивають в одяг новонародженого, i вона виконувала роль своерiдного оберега, який людина мае мати при собi до самоi смертi (Захiдне Подiлля).










