На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Весела наука» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Метафизика. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Весела наука

Автор
Жанр
Дата выхода
30 сентября 2020
🔍 Загляните за кулисы "Весела наука" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Весела наука" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Фридрих Вильгельм Ницше) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Фрідріх Ніцше (1844–1900) – видатний німецький філософ і мислитель ХІХ століття, чиї твори мали вибуховий ефект і зробили його чи не найцитованішим філософом у XX сторіччі. Отримавши класичну освіту і ставши професором філології у 24 роки, Ніцше до того ж захоплювався музикою, яку вважав найвищим проявом творчого духу. Його першим філософським твором стало «Народження трагедії з духу музики» (1872). Саме в цей період Ніцше захопився філософією Шопенгауера і музикою Вагнера. Але бунтівна натура мислителя не дала йому довго зачаровуватися ідеалізмом, як не спокусив його і матеріалізм. Ніцше знайшов свій особистий шлях – він називав себе філософом неприємних істин. Зміни у світогляді сприяли тому, що він став сповідувати ірраціоналізм та «волю до влади». Вінцем його філософії стала «книга для усіх і ні для кого» – «Так говорив Заратустра» (1883–1885). А представлену в нашому виданні «Веселу науку» (1881–1882, друге видання – 1886–1887) Ніцше пізніше називав коментарем до ще не написаного «Заратустри».
Афористичність, що притаманна творам Ніцше, його неабиякий літературний хист зробили його творчість надбанням не тільки філософії, а й літератури. І саме це пояснює його популярність – творами Ніцше захоплювались і шанувальники художньої літератури.
📚 Читайте "Весела наука" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Весела наука", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Ми всi маемо у собi прихованi сади й посiви; а iнакше висловлюючись, ми всi – вулкани у станi дозрiвання, i кожен матиме годину свого виверження; та близька ця година чи далека, нiхто, звiсно, не знае, навiть Господь Бог Милосердний.
10
Своерiдний атавiзм. Рiдкiсних людей того чи того часу я радше сприймаю як раптову появу нащадкiв культур минувшини та ii сил – вони наче атавiзми якогось певного народу чи цивiлiзацii; в них дiйсно е щось таке, що треба ще зрозумiти! Зараз вони видаються чужими, рiдкiсними, неординарними; i хто вiдчувае у собi цi сили, мае iх плекати, захищати, шанувати i ростити iх у собi, всупереч опору з боку чужого iм свiту.
Такi атавiзми виникають здебiльшого у старожитнiх кланах i кастах, але малоймовiрнi там, де раси, звички, цiнностi надто швидко змiнюються. Бо для розвитку народiв темп важить не менше, нiж у музицi: у нашому випадку, безперечно, необхiдне еволюцiйне анданте, як темп неквапливого i пристрасного духу – а саме таким е дух консервативних родiв.
11
Свiдомiсть. Свiдомiсть е останнiм i остаточним елементом у розвитку органiчного, а отже – найменш завершеним i найкволiшим. Свiдомiсть генеруе незлiченнi помилки, через якi тварина, людина передчасно гине – всупереч долi, за словами Гомера.[12 - Напевне, у тому рядку «Ілiади», де Зевс побоюеться, що Трою, всупереч долi (hyper moron), буде здобуто завчасно.











