На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «МАКУНІВ – НАРИС З ІСТОРІЇ РІДНОГО КРАЮ» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Общая история. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
МАКУНІВ – НАРИС З ІСТОРІЇ РІДНОГО КРАЮ

Жанр
Дата выхода
17 марта 2021
🔍 Загляните за кулисы "МАКУНІВ – НАРИС З ІСТОРІЇ РІДНОГО КРАЮ" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "МАКУНІВ – НАРИС З ІСТОРІЇ РІДНОГО КРАЮ" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Михайло Іванович Бервецький) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Цю скромну працю присвячую світлій пам’яті своїх батьків: Бервецькому Івану Михайловичу, Бервецькій (Гапало) Марії Іванівні
📚 Читайте "МАКУНІВ – НАРИС З ІСТОРІЇ РІДНОГО КРАЮ" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "МАКУНІВ – НАРИС З ІСТОРІЇ РІДНОГО КРАЮ", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Крiм детального
перепису земельноi власностi, складалися кадастровi плани кожного села, мiстечка. Це дозволило з великою точнiстю нанести складену за
триангуляцiйною методою карту меж села чи мiста, громадськоi, великоi або
домiнальноi, духовноi, малоi приватноi власностi. Точно визначено геометричнi
8
форми, рiд управи кожного клаптика землi (рiлля, луки, пасовисько, сад, лiс, город, ставок, рiчки, болото, неугiддя, дорога, двiр, пiд будiвлею). На одиницю
площi кожного класу певних угiдь встановлювалася норма прибутку, тут же
визначався загальний прибуток з дiлянки та сума податку.
держава, i власник чiтко знали, скiльки землi в користуваннi, де межi, скiльки
належить платити податку.
Вiдповiдно до звiту про оплату податкiв за землю в 1821 роцi було 115
власникiв землi – платникiв податку.
Читаючи в державному архiвi картотеку землевласникiв i платникiв
земельних податкiв гмiни (с. Макунiв) Мостиського повiту коронного краю
Галiцiя, бачимо, що в 1883 роцi було 168 платникiв податкiв (господарств).
бiльшостi вони мали до 10 моргiв поля, але бiльше 10 господарств мали вiд 10
до 15 моргiв, а пан Гампель Антон, який проживав в будинку за №106, мав
бiльше 25 моргiв, Колодiй Федiр мав 26 моргiв, також було бiля 10
господарств, що були малоземельними (менше 1 морга землi). Загальна
кiлькiсть землi, яка належала жителям с. Макунiв, становила 2458 моргiв, куди
входило домогосподарство, орана земля, пасовища, долини i лiси.
частка землi була громадською (спiльною).
З податкових накладних за 1883 рiк дiзнаемося, що в будинку №77
проживав пан Альбiн Вольдемар-Вольфрам, якого називають тодiшнiм
власником села, це навпроти церкви (де донедавна проживала сiм»я
Іваницького Івана – в побутi Макар). За податковими вiдомостями 1821 року
тут була корчма дворска. Першi корчми почали зявлятися в Галичинi ще в 11-му столiттi. В корчмах проводилися торговi операцii.
поширилися i по селах. Тут зустрiчалися зi знайомими, купували сiль та
ремiсничi вироби, мед, вино, пиво, з 17-го ст. горiлку, а також просту iжу, яку
готувала жiнка корчмаря. Був припис, який забороняв шляхтi займатися
торгiвлею пiд загрозу втрати титулу, тому корчми вiддавали в оренду жидам.
Кожен кочмар мусив скласти присягу, що iншоi горiлки, окрiм панськоi чи
церковноi, не смiв брати на продаж.






