На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Історія філософії. Античність та Середньовіччя» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — История философии. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Історія філософії. Античність та Середньовіччя

Автор
Жанр
Дата выхода
26 ноября 2021
🔍 Загляните за кулисы "Історія філософії. Античність та Середньовіччя" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Історія філософії. Античність та Середньовіччя" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Коллектив авторов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Коли у первісної людини з’явилась можливість думати не тільки про виживання, вона замислилася про те, для чого вона прийшла в цей світ і хто створив усе, що її оточує, – саме тоді, можна стверджувати, і народилася філософія як така.
За первинною етимологією термін «філософія» означає «любов до знання». Людина завжди хотіла знати: Чи є в цьому світі справедливість? Чому потрібно страждати? Чи існує життя після смерті? Що таке душа і де вона перебуває? Що таке істина?
Можна продовжувати цей перелік безкінечно: усе це філософські питання, і не потрібно бути професором філософії, щоб їх ставити. Вони цікавлять кожного з нас, бо філософія передусім допомагає нам призвичаїтися до абстрактного мислення.
Історія філософії розпочинається з греків. Саме їхня думка утворила простір мислення західного світу, й лише зрозумівши, як розмірковували греки, ми зможемо збагнути, в який спосіб розвивалося мислення протягом наступних майже трьох тисячоліть.
Наше видання знайомить читача з розвитком філософії від Античності до Середньовіччя, висвітлюючи тісний зв’язок філософської думки Сократа, Платона, Арістотеля з формуванням поглядів таких представників середньовічної філософії, як Альберт Великий, Тома Аквінський, Роджер Бекон та інші.
У форматі PDF A4 збережений видавничий макет.
📚 Читайте "Історія філософії. Античність та Середньовіччя" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Історія філософії. Античність та Середньовіччя", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Поема подiляеться на три частини: 1) вступ, де подорож Парменiда описуеться алегорично (широко вiдомими е зображення коней, якi його везли, та дiвчат, якi вказували дорогу), героiчно (подорож Парменiда порiвнюеться з подорожжю Одiссея) та у зв’язку з iнiцiацiею, оскiльки наприкiнцi подорожi Парменiд постае перед очима богинi, яка вiдкривае йому усе, що вiн мае знати; 2) «метафiзична» частина, яка також зветься «спосiб буття»; 3) «фiзична» частина, де Парменiд репрезентуе те, що називае шляхом «думок смертних людей», оскiльки вони базувалися на чуттевому пiзнаннi, котрому не можна довiряти у свiтлi кiнцевоi мети пiзнання, тобто iстини буття, але якщо його суворо дотримуватися, то е допустимим.
5.2. Шлях небуття
Отже, у першiй книзi поеми богиня вiдкривае Парменiдовi, якими е единi допустимi шляхи дослiдження: «перший шлях [який встановлюе], що iснуе, i що не може бути небуттям / е шлях переконання, отже, шлях iстини; / другий [який встановлюе] що не iснуе, i який е обов’язково тим, що не е / i я тобi кажу, що цей шлях е цiлком непiзнаваним, / насправдi, не можна не тiльки знати те, що не iснуе (оскiльки це виявляеться можливим), / а й висловити це».
Існують численнi проблеми розумiння: 1) передусiм, якими е суб’екти того, «що iснуе» й того «що не iснуе»; 2) яким е значення того, «що iснуе» та, вiдтак, того, що «не iснуе» у свiтлi того, що, як було зазначено, «буття» е термiном неоднозначним та мае кiлька змiстiв; 3) який шлях е таким, про який Парменiд говорить «не iснуе», чому вiн пролягае поруч iз тим, що, як говорить богиня, iснуе, навiть якщо вiн е насправдi цiлком нездоланним, з огляду на неможливiсть уявити й описати небуття?
Невираженим суб’ектом шляху буття виступае «iстота», а невираженим суб’ектом шляху небуття – «не-iстота».










