На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Історія філософії. Античність та Середньовіччя» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — История философии. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Історія філософії. Античність та Середньовіччя

Автор
Жанр
Дата выхода
26 ноября 2021
🔍 Загляните за кулисы "Історія філософії. Античність та Середньовіччя" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Історія філософії. Античність та Середньовіччя" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Коллектив авторов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Коли у первісної людини з’явилась можливість думати не тільки про виживання, вона замислилася про те, для чого вона прийшла в цей світ і хто створив усе, що її оточує, – саме тоді, можна стверджувати, і народилася філософія як така.
За первинною етимологією термін «філософія» означає «любов до знання». Людина завжди хотіла знати: Чи є в цьому світі справедливість? Чому потрібно страждати? Чи існує життя після смерті? Що таке душа і де вона перебуває? Що таке істина?
Можна продовжувати цей перелік безкінечно: усе це філософські питання, і не потрібно бути професором філософії, щоб їх ставити. Вони цікавлять кожного з нас, бо філософія передусім допомагає нам призвичаїтися до абстрактного мислення.
Історія філософії розпочинається з греків. Саме їхня думка утворила простір мислення західного світу, й лише зрозумівши, як розмірковували греки, ми зможемо збагнути, в який спосіб розвивалося мислення протягом наступних майже трьох тисячоліть.
Наше видання знайомить читача з розвитком філософії від Античності до Середньовіччя, висвітлюючи тісний зв’язок філософської думки Сократа, Платона, Арістотеля з формуванням поглядів таких представників середньовічної філософії, як Альберт Великий, Тома Аквінський, Роджер Бекон та інші.
У форматі PDF A4 збережений видавничий макет.
📚 Читайте "Історія філософії. Античність та Середньовіччя" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Історія філософії. Античність та Середньовіччя", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Як демонструе вже, власне, Арiстотель, вибiр Фiлолая видаеться зумовленим переважно потребами систематичноi послiдовностi: введення Анти-Землi фактично збiльшуе кiлькiсть небесних тiл до десяти, «оскiльки десять здаеться довершеним числом, що вбирае до себе всю природу чисел», отже й усiеi дiйсностi. Конструкцiя всесвiту виявляеться, таким чином, орiентованою на припущення про iснування космiчноi гармонii, що дае змогу аналiзувати спостереження за ii явищами. У цьому контекстi навiть у розташуваннi божественного «вогнища» в центрi всесвiту мае символiчний змiст, оскiльки сприяе проведенню аналогii з головною роллю тепла в генеруваннi живих iстот.
Положення космологii Фiлолая цiлком вписуються до постiйноi тенденцii пiфагорiйськоi теорii, яку згадував ще Арiстотель у першiй книзi своеi «Метафiзики»: пiфагорiйцi загалом користувалися принципами та елементами, достатньо далекими вiд тих, якi застосовували природознавцi, оскiльки вони провадили дослiдження в галузi не чутливих речей, як бiльшiсть попередникiв Арiстотеля, а чисел.
«Теорii чисел», насправдi, цiлком вдалося вiдповiсти на iнтерес до принципiв природноi дiйсностi, якi вiд початку домiнували в мисленнi досократикiв. Проте вона чiтко вiдходить вiд цього в тому аспектi, що в усiх ii рiзновидах числам вiдводиться iдеальна та символiчна роль: саме в цьому планi пiфагорiйцi на рiзних етапах iсторii пiдтримували життя iдей свого вчителя.
Таемнi культи (мiстерii).
Таемнi культи належать до найважливiших ритуалiв iнiцiацiй Стародавньоi Грецii. У вузькому розумiннi термiном «mystеria» позначаються святкування, що вiдбувалися в Елефсiнi на честь Деметри та ii дочки Кори. Однак, починаючи вже вiд V ст. до н. е., греки вживали термiн «мiстерii» також стосовно iнших культiв, котрi вважалися дотичними до того ж типу, наприклад, культу Богинi-Матерi та культу Дiонiса.










