На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Історія філософії. Античність та Середньовіччя» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — История философии. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Історія філософії. Античність та Середньовіччя

Автор
Жанр
Дата выхода
26 ноября 2021
🔍 Загляните за кулисы "Історія філософії. Античність та Середньовіччя" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Історія філософії. Античність та Середньовіччя" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Коллектив авторов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Коли у первісної людини з’явилась можливість думати не тільки про виживання, вона замислилася про те, для чого вона прийшла в цей світ і хто створив усе, що її оточує, – саме тоді, можна стверджувати, і народилася філософія як така.
За первинною етимологією термін «філософія» означає «любов до знання». Людина завжди хотіла знати: Чи є в цьому світі справедливість? Чому потрібно страждати? Чи існує життя після смерті? Що таке душа і де вона перебуває? Що таке істина?
Можна продовжувати цей перелік безкінечно: усе це філософські питання, і не потрібно бути професором філософії, щоб їх ставити. Вони цікавлять кожного з нас, бо філософія передусім допомагає нам призвичаїтися до абстрактного мислення.
Історія філософії розпочинається з греків. Саме їхня думка утворила простір мислення західного світу, й лише зрозумівши, як розмірковували греки, ми зможемо збагнути, в який спосіб розвивалося мислення протягом наступних майже трьох тисячоліть.
Наше видання знайомить читача з розвитком філософії від Античності до Середньовіччя, висвітлюючи тісний зв’язок філософської думки Сократа, Платона, Арістотеля з формуванням поглядів таких представників середньовічної філософії, як Альберт Великий, Тома Аквінський, Роджер Бекон та інші.
У форматі PDF A4 збережений видавничий макет.
📚 Читайте "Історія філософії. Античність та Середньовіччя" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Історія філософії. Античність та Середньовіччя", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Анаксiмандр та Анаксiмен: божественна сутнiсть природи
Якщо вислiв «скрiзь повно богiв» i справдi належить Фалесу, як приписувалося йому ще з давнiх-давен, то вiн усе одно не мав намiру тим самим вказувати на те, що уособленi боги традицiйноi релiгii активно присутнi у свiтi природи. Скорiше, у такий спосiб було висловлено бачення природи як такоi, що мае душу та надiлена внутрiшньою рушiйною силою.
Анаксiмандр так само приписуе певнiй абстрактнiй та позбавлений особистостi сутностi властивiсть безсмертя, яке вважалося традицiйним атрибутом олiмпiйських богiв.
Справдi, для Анаксiмандра всесвiт початково утворюеться шляхом вiдокремлення вiд осередку, що за «довiчним» принципом е генератором «жару» та «холоду», власне, вiн i е апейроном. Тут Анаксiмандр уводить до обiгу аналогiю, до котроi вже вдавався Фалес у досконалiшiй формi: вiн порiвнюе цей процес iз бiологiчним ростом.
Земля оточена атмосферним шаром, до якого прилягае зовнiшнiй шар вогню (його можна порiвняти з корою); згодом пiд тиском повiтря вiн подiляеться на декiлька кiл, що чергуються з колами пари: Сонце, Мiсяць та зiрки розташованi так, що iхнi вогнi можуть просвiчуватися у великих округлих просвiтах, якi вiдкриваються в парi, нiби крiзь «отвори в мiхах».
Зародження надiленого душею життя вiдбувалося через аналогiчнi способи взаемодii мiж фiзичними чинниками: першi тварини могли б народитися вiд нагрiтоi Сонцем вологи. Вони були загорнутi у вкриту шипами кiрку для успiшного пересування суходолом, i в цьому своему новому середовищi буття змогли би прожити дуже короткий час, якби iхня кiрка трiснула.










