На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Історія філософії. Античність та Середньовіччя» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — История философии. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Історія філософії. Античність та Середньовіччя

Автор
Жанр
Дата выхода
26 ноября 2021
🔍 Загляните за кулисы "Історія філософії. Античність та Середньовіччя" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Історія філософії. Античність та Середньовіччя" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Коллектив авторов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Коли у первісної людини з’явилась можливість думати не тільки про виживання, вона замислилася про те, для чого вона прийшла в цей світ і хто створив усе, що її оточує, – саме тоді, можна стверджувати, і народилася філософія як така.
За первинною етимологією термін «філософія» означає «любов до знання». Людина завжди хотіла знати: Чи є в цьому світі справедливість? Чому потрібно страждати? Чи існує життя після смерті? Що таке душа і де вона перебуває? Що таке істина?
Можна продовжувати цей перелік безкінечно: усе це філософські питання, і не потрібно бути професором філософії, щоб їх ставити. Вони цікавлять кожного з нас, бо філософія передусім допомагає нам призвичаїтися до абстрактного мислення.
Історія філософії розпочинається з греків. Саме їхня думка утворила простір мислення західного світу, й лише зрозумівши, як розмірковували греки, ми зможемо збагнути, в який спосіб розвивалося мислення протягом наступних майже трьох тисячоліть.
Наше видання знайомить читача з розвитком філософії від Античності до Середньовіччя, висвітлюючи тісний зв’язок філософської думки Сократа, Платона, Арістотеля з формуванням поглядів таких представників середньовічної філософії, як Альберт Великий, Тома Аквінський, Роджер Бекон та інші.
У форматі PDF A4 збережений видавничий макет.
📚 Читайте "Історія філософії. Античність та Середньовіччя" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Історія філософії. Античність та Середньовіччя", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Молодий Теетет, наприклад, був занепокоеним, оскiльки йому не вдалося утриматися вiд запитання, що таке знання, проте сам по собi вiн не мав ресурсiв, аби вiдповiсти, висловлюючи власнi думки. Сократове повивальне мистецтво здатне припинити його спонтаннi пологовi потуги, допомагаючи йому «зрости» й, вiдтак, народити цю думку. Отже, найважливiший обов’язок маевтики, полягае в тому, аби упевнитися в якостi переконання, що народжуеться, щоб з’ясувати, чи воно е правильним та заслуговуе на вирощення, або хибним та мае бути вiдкинутим.
Учень Сократа, який у «Хмарах» не доношуе певну думку, не видаеться здатним роздiлити мистецтво маевтики «Теетета», де нiколи не допомагають перервати думку, а тiльки вiдкинути переконання, народжене помилково; подiбним чином немае мотиву маевтики у Ксенофонта.
Утiм, маевтичний мотив простежуеться й у Платона, який робить iз Сократа – Сократа, який жив у його дiалогах, повитуху фiлософii. Той, на кого спрямовувалася маевтика, насправдi не мав жодноi здогадки про знання, однак, навпаки, за характером був схильним до дослiдження iстини: його стан спонтанноi apor?a, який запалили, але не обмежували словам Сократа, е нiчим iншим, як невiдкладнiстю фiлософського покликання.
2.5. «Утiм, вже час iти…»
Сучасний американський фiлософ Робер Нозiк пише: «Не завжди смерть означае завершення життя у певних зовнiшнiх для нього рамках; iнколи iснуе певна частина, яка продовжуе iсторiю знаменним чином.
Смерть Сократа е подiею, що зробила його життя безсмертним.










