На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Закат Европы. Образ и действительность. Том 1» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Учебная и научная литература, Зарубежная образовательная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Закат Европы. Образ и действительность. Том 1

Автор
🔍 Загляните за кулисы "Закат Европы. Образ и действительность. Том 1" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Закат Европы. Образ и действительность. Том 1" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Освальд Шпенглер) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Освальд Шпенглер (1880—1936) – известный немецкий философ, историк культуры, социальный мыслитель и публицист.
В своем главном сочинении «Закат Европы» автор в рамках своей концепции определенного жизненного цикла любой культуры говорит о неизбежной, по его мнению, дегуманизации европейской культуры, о растущем господстве техницизма, «перерождающем ее в цивилизацию» с заменой творчества и развития бесплодием и окостенением…
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
📚 Читайте "Закат Европы. Образ и действительность. Том 1" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Закат Европы. Образ и действительность. Том 1", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Большая часть «римских граждан», для которых «хлеб и зрелища» составляли все содержание жизни, имели только дорого оплачиваемую койку в этих наподобие муравейника кишащих жильцами insulae (insulae (лат.) – букв. «острова» – отдельно стоящие дома, в том числе предназначенные для сдачи внаем).
23
Via Appia – Аппиева дорога.
24
Немецкая гимнастика с 1813 г. и от тех в высшей степени провинциальных исконных форм, которые ей придал около этого времени Ян, быстро развивается в сторону спортивности.
25
l’art роur l’art (фр.) – «искусство для искусства».
26
Вся литературная борьба, ведущаяся в Германии за период времени с 1880 г., представляет собой борьбу незначительных, впрочем, людей из-за городской и провинциальной поэзии (отечественного искусства).
27
plein air (фр.) – пленэр (букв. «открытый воздух»).
28
Завоевание Галлии Цезарем представляло собой настоящую колониальную войну, т. е. отличалось односторонней активностью. Если же все-таки эта война является кульминационной точкой всей позднейшей военной истории Рима, то это указывает только на быстрое оскудение последней серьезными деяниями.
29
Современные немцы – блестящий пример такого народа, который стал стремиться к расширению, не зная и не желая этого. Они имели это стремление уже в ту эпоху, когда еще считали себя народом Гёте. Бисмарк не подозревал этого глубокого смысла созданной им эпохи. Он думал, что достиг завершения предшествующего политического развития.
30
Быть может, таково значение глубокомысленных слов, сказанных Гёте Наполеоном: «Разве можно в наше время говорить о судьбе? Политика – вот судьба».
31
«Не напрасно настоящий римлянин презирал Graeculum historionem», – т. е. греческого историка.
32
esse est percipi (лат.) – быть – значит чувствовать (ощущать, воспринимать).









