2012. Год Апокалипсиса

], я [Критий] все расскажу ради тебя и вашего государства[24 - Критий (около 460-403 до н. э.) – афинский политический деятель. Из знатного аристократического рода. Ученик Сократа. В 411 год до н.э. – один из активных членов деспотического режима «четырехсот». После восстановления демократии (410 год до н.э.) изгнан из Афин, но в скором времени вернулся обратно. С падением афинской демократии возглавил деспотическую коллегию «тридцати тиранов»; опирался на наиболее реакционную часть аристократии и вооруженный спартанский гарнизон.

Проводил политику кровавых расправ и конфискаций. По предложению Крития был казнен Ферамен (руководитель более умеренного направления в правительстве). Погиб в битве против войска афинских изгнанников-демократов у Пирея. Критий также известен как философ и писатель, от произведений которого дошли лишь отрывки], но прежде всего – ради той богини, что получила в удел, взрастила и воспитала как ваш, так и наш город. Однако Афины она основала на целое тысячелетие раньше, восприняв ваше семя от Геи и Гефеста[25 - Гея – богиня земли, была одной из первобытных божеств земли, одним из основных элементов, которые появились на рассвете создания, наряду с воздухом, морем и небом. Она была «великой матерью всего: небесные боги произошли от ее союза с Ураном (небо), морские божества от ее союза с Понтосом (море), Гиганты от ее спаривания с Тартаросом (ад), а смертные существа были рождены от ее земляной плоти. В мифе Гея появляется как главный противник небесных богов. Сначала она восстала против своего мужа Урана (Небо), который заключил в тюрьму ее сыновей, в ее матку. Затем позже, когда ее сын Кронос бросил вызов ей, заключая в тюрьму тех же самых сыновей, она помогала Зевсу в ниспровержении Титана. Наконец она вступила в конфликт с Зевсом, возмущенная тем, что он закрепил ее Титанов-сыновей в аде Тартара. Она сначала произвела племя Гигантов и позже монстра Тифузуса, чтобы сместить Зевса, но оба потерпели неудачу в обеих попытках. В древней греческой космологии земля была задумана как плоский диск у реки Океана и являлась средним твердым уровнем выше купола небес и ниже ада Тартара. Сама она имела море и горы в своей груди. В греческом искусстве Гея была изображена как приятная, пышная женщина, наполовину возвышающаяся из земли. Она всегда была неотделима от ее родного элемента. В мозаичном искусстве Гея появляется как полная женщина, часто одетая в зеленое и сопровождаемая кубком с зерном».