Бытие. Познание Вселенной

Таким образом, субъективность восприятия Мира отдельной личностью сделала выбор в сторону неопределённости такого понятия как Вечность.

Кроме того, поскольку понятие Время весьма относительно, а направление его относительно ещё в большей степени, нежели его продолжительность, понятия Вечность и Бесконечность как бы поддерживают друг друга в своей неопределённости. Но последняя всё более «снимается», так как с расширением представлений о Мире (как отдельного человека, так и человечества вообще), дополнительным знанием, получаемым из опыта существования многих поколений, и техническому прогрессу и Вечность, и Бесконечность (Время и Пространство) стали более «доступны» и «измеряемы».

Теперь уже предположение о существовании других Вселенных как бы расширило представление о Бесконечности Пространства и относительности Времени, о своеобразии и индивидуализации представления понятия Вечность вообще и Вечность Вселенной, в частности.

Проводя аналогии (а Закон Аналогий есть Закон развития и познания Космоса, Его Бытия), можно сказать, что Вечность Вселенной и век жизни человеческой (отдельной личности) аналогичны по сути и содержанию, но различны по формам проявления в Мире физическом (материальном, познаваемом естествоиспытателями).

2. Бессмертие

Вопреки предсказаниям учёных такой термин как «бессмертие» родился до появления первого человека на Земле и не перестанет удивлять и привлекать потомков вплоть до завершения цикла развития Вселенной.

Термин «бессмертие» не абстрактен и не идеализирован, как принято полагать, однако он и нереален в сегодняшнем представлении человека разумного.

Привыкнув думать о реальном (физическом) Мире как единственно существующем, трудно поверить в реальность бессмертия.

И, действительно, всё, что видит человек из поколения в поколение, отождествляется им в сознании как временное, преходящее, тленное. Таков Мир действительный, которому принадлежит и «человек разумный».

Однако, если есть слово («бессмертие»), значит оно имеет смысл, только вот понять его сегодня не представляется возможным исходя их представлений материализма и его разновидностей.

Человек – трёхипостасное существо (тело, душа, дух) и он стремится во всем (абсолютно во всех ипостасях) к своему развитию и совершенствованию. Этот путь его отражается как в индивидуальном (и общественном) сознании человека, так и на более интегральных, высших уровнях сознания – в планетарном, галактическом, вселенском.