На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Сравнительное правоведение. Национальные правовые системы. Том 1. Правовые системы Восточной Европы» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Учебная и научная литература, Учебники и пособия для вузов. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Сравнительное правоведение. Национальные правовые системы. Том 1. Правовые системы Восточной Европы

Автор
Дата выхода
05 мая 2016
🔍 Загляните за кулисы "Сравнительное правоведение. Национальные правовые системы. Том 1. Правовые системы Восточной Европы" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Сравнительное правоведение. Национальные правовые системы. Том 1. Правовые системы Восточной Европы" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Коллектив авторов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Первый том монографического исследования «Сравнительное правоведение: национальные правовые системы» посвящен общим вопросам истории, теории и методологии сравнительного правоведения, исследованию основных черт христианской традиции права, анализу особенностей правового развития славянских стран Восточной Европы.
В книге анализируются не только правовые документы разных цивилизаций и эпох, но и священные писания, памятники литературного и народного творчества, определявшие духовную суть, отличительные черты и в конечном счете судьбы основных правовых систем современного мира.
Издание будет полезно студентам, аспирантам и преподавателям юридических вузов и факультетов.
📚 Читайте "Сравнительное правоведение. Национальные правовые системы. Том 1. Правовые системы Восточной Европы" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Сравнительное правоведение. Национальные правовые системы. Том 1. Правовые системы Восточной Европы", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
121
Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. С. 289.
122
Макиавелли Н. Государь. М., 2002. С. 377.
123
Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. С. 45.
124
Макьявелли Н. История Флоренции. М., 1987. С. 22.
125
Там же. С. 106.
126
Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. С. 130.
127
Там же. С. 57.
128
Там же.
129
Там же. С. 58.
130
Макиавелли Н.
131
Макьявелли Н. История Флоренции. С. 181.
132
Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. С. 15.
133
Там же. С. 119.
134
Там же. С. 344.
135
Макиавелли Н. Государь. С. 403.
136
Там же. С. 411.
137
Макиавелли Н. Государь. С. 409.
138
Там же. С. 407.
139
Там же. С. 424.
140
Там же. С. 427.
141
См.
142
Там же.
143
Макиавелли Н. Государь. С. 373.
144
Эразм Роттердамский. Воспитание христианского государя. М., 2001. С. 94.
145
Эразм Роттердамский. Воспитание христианского государя. М., 2001. С. 34, 35.
146
Там же. С. 40. Эти суждения основаны на высказывании Аристотеля (см. Политика. I,1254). К этой мысли он возвращался неоднократно. Так, в «Жалобе мира, отовсюду изгнанного и повсюду сокрушенного, он писал: «Пусть… государь помнит, что, будучи человеком, он управляет людьми, что будучи свободным человеком, он управляет свободными людьми, и, наконец, будучи христианином, он управляет христианами» (там же.
147
Там же. С. 43.
148
Там же.
149
Эразм Роттердамский. Воспитание христианского государя. М., 2001. С. 44.
150
Там же. С. 46.
151
Эразм Роттердамский.
152
См.: Эразм Роттердамский. Воспитание христианского государя. С. 76.
153
Там же.
154
Там же. С. 77.
155
Там же. С. 78.
156
См.: Эразм Роттердамский. Воспитание христианского государя. С. 79.
157
Там же. С. 92.
158
Там же. С. 80.
159
Там же. С. 80–85.
160
См.: Томас Гоббс. Левиафан. М., 2001. С. 80, 81.










