Пазлы абсолютного смысла. Введение в новое мировоззрение

Это очень важный элемент в наших рассуждениях, поскольку для нас такое явление, как жизнь, настолько очевидно и обыденно, что часто о нем вроде бы не стоит и говорить, но при этом упускается из виду главное! А что же это главное?

Итак, уважаемый читатель, мне хочется еще раз обратить внимание на то, что простейший организм, например одноклеточная амеба, уже обладает определенным внутренним стремлением сохранить свою жизнь! Это стремление для нее, может быть, еще не выражено так, как это происходит у нас. То есть амеба, может быть, не говорит сама себе, что она хочет жить, но в окружающей среде она выделяет для себя негативные для нее факторы и поэтому старается их избегать, а также она четко определяет положительные для нее факторы и стремится к ним.

Здесь о психике, как мы ее себе обычно представляем, говорить вроде бы неуместно, но прошу заметить еще раз: что-то в амебе стремится к сохранению своей жизни, а значит, это что-то понимает, какие факторы для него опасны, а какие благотворны.

Вместе с тем считается, что раздражимость – это только одно из свойств живого. Первичные формы раздражимости обнаруживаются даже у растений, например так называемый тропизм (ответные реакции организмов на различные раздражители внешней среды – свет, земное притяжение, химические вещества и пр.), который вызывает вынужденное движение растений в пространстве.

А вообще, необходимо отметить, что в психологии раздражимость уже считается определенным проявлением психического в организме и что существует значительное количество форм живой материи, обладающих такими психическими способностями.

Таким образом, современная наука уже признает факт того, что психическая деятельность имеется не только у человека, а уже присуща и менее развитым формам живой материи. Поскольку психология – это изначально наука о душе, то можно предположить, что и этим менее развитым формам также присуще нечто такое, что мы называем «душой».

Пусть это нечто еще не является полноценной душой, а лишь неким духовным началом, тем не менее, оно уже имеется.

Естественно, что это начало можно характеризовать по-разному, но на основании того, как это происходит в случае с эволюцией нервной системы, можно предположить, что и эти духовные начала имеют некую прогрессивность в развитии.