На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Культурология. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков

Автор
Жанр
Дата выхода
25 августа 2016
🔍 Загляните за кулисы "Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Сборник статей) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Выпуск 1 (17) «Трудов» посвящен истории Русской православной церкви XVI–XVIII вв. и состоит из работ сотрудников СПбИИ РАН. Предлагаемые читательскому вниманию статьи основаны преимущественно на документации церковных фондов Научно-исторического архива СПбИИ
РАН и включают в себя публикацию изучаемых источников. В настоящем выпуске исследованы взаимоотношения государства и церкви, повседневная монастырская и мирская жизнь, а также архиерейские и монастырские архивы.
Издание рассчитано на специалистов-историков и всех интересующихся прошлым нашего Отечества.
📚 Читайте "Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Да на одной же иконе три образы, Мария[444 - В ркп. ошибочно Макария, ка вписано над строкой другим почерком.] Египтенина, Дионисия Ареопагита да Макария Египтянина, на празелене.
Да образ Прасковья, нареченная Пятница, с деянием на золоте.
Да образ Успение // (л. 20) Пречистыя Богородицы, по полям четырех святых.
Да образ Всемирное Воздвижение на золоте, пядница.
Образ Пречистыя Богородицы обложен медью сканою, в киоте, написаны по полям два святых, Феодор Стратилат да[445 - В ркп. вписано над строкой.
Образ Воскресение Христово да Пречистыя Богородица на золоте, пядницы, пелены зейдень черьчатая, опушена крашениной зеленой, кисти шелковые.
Да в олтаре.
У престола образ Пречистыя Богородицы Одигитрия на празелене, на другой стороне на той же иконе образ Николы Чудотворца.
На престоле же Евангелие, в полдесть, писано уставом, облачено камкою черною, камка ветха, евангелисты серебрянные.
На престоле же крест древян, обложен медью.
Престол облечен
крашениной червчатой, воздух тафта червчатая, обложено[446 -
В ркп. вписано над строкой.] тафтою алою.
Сосуды церковные служебные аловяные, покровцы на них зейденные палиняли, один покровец тафта // (л. 20 об.) червчатая, подложена крашению.
Потырь древяной и золочен.
Дискосы три оловяные, четвертой древяной.
Кадило медное.
Ризы миткалинные, оплечье бархат желтой цветной.
Стихарь подризной полотянной, оплечье и зарукавы зейдень лазорева.
Патрахиль дорогы полосатые, опушка крашенина багрова.
Ризы безенные, оплечье
камчатое.
Стихарь подризной полотянной, оплечье и зарукавы[447 -
В ркп. вписано над строкой.] зейдень лазорева.
Стихарь дьяконской выбычатой, оплечье и зарукавы бархат зелен.
Уларь выбычатая, поручи бархат зелен.
Стихарь подризной полотянной.
Две ширинки шиты шельком черным и красным, одна накищевана[448 - В ркп. ошибочно написано носкимавана.] шелком черным.
Да четыре ширинки, шиты шелком черным и золотом, безянные, накистиваны шелком черчатым.
Да миткалю с аршин.
Да ширинка безиная, шита шелком черным, шит стих владычичь.
Да двои ризы ветхи.
Да епатрахиль[449 - В ркп. другим почерком исправлено из епракиль.] бархат черчат, ветха, да поручи, // (л. 21) бархат червчат.
На налое пелена крашенина лазорева.
Да в олтаре над жертвенником три образа: Спасов образ, да Пречистая Богородица, да Иван Предтеча, на золоте.










