Душевный разговор. Диалог с Л. Н. Толстым

Бойтесь общества, вредного для души, и избегайте его, но дорожите общением добрым и ищите его.

Влекомый истиной. Но ведь речь идет не об обществе группы людей, а об обществах, объединенных государством, с правительствами, которые сами не достигли разумного сознания и постижения духовности. Вслед за Европой и США такие правители пришли к власти и в России.

Говоря о правителях России в ваше время, вы выразили мысль, что у правителей, руководящих обществом, находится не только материальная власть, но и власть над душами людей.

Я понимаю, что вы имели в виду не прямое властвование над душами, а посредством своих законов, открывающих путь к животному, а не к духовному. В то время как заповеди Христа, открывающие путь к духовности, адресованы не только к «человекам», но и человеческому начальству.

Делая добро для братьев своих, властвующие должны вместе с ними строить дом духовный, где люди, делая друг другу добро, удаляются от плотских похотей, восстающих на душу. И как сказано в Послании Иакова: «Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, – хорошо делаете» (от Иакова, гл.

2).

Или вы имели в виду тех, которые властвуют не по Писанию: «Возлюби ближнего твоего, как себя самого»?

Л. Толстой. В этом и есть вопрос: чья власть – Екатерины, Пугачева или Николая I, прозванного в народе Николаем Палкиным? Вспоминаю его невежество и самоуверенность. Какая ужасная вещь то, что люди с низшей духовной силой могут влиять, руководить даже высшей.

Влекомый истиной.

Духовное совершенствование вы считали основой устройства разумных форм общественной жизни и прогресса в развитии их.

Л. Толстой. Общественный прогресс истинный – в большем и большем единении людей. Для единения людей нужны три вещи: 1) сила, которая заставляла бы людей соединяться, так же, как для того, чтобы камни сложились в здание, нужно, чтобы были люди – каменщики, которые соединяли бы эти камни. Эта сила есть помимо воли людей; их дело – не мешать проявлению этой силы любви; 2) нужно, чтобы люди, для того чтобы могли соединиться, не имели бы свойств, отталкивающих их друг от друга: пороков, страстей, корысти, себялюбия, так же, как для того, чтобы сложить здание из камней, надо обтесать их, чтобы в них не было неправильных форм; 3) нужно, чтобы соединившись, люди сознавали бы необходимость и благо этого соединения, чтобы это сознание держало их вместе так же, как известь или цемент держат вместе камни здания.

Влекомый истиной.