На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Невидимое христианство. Собрание философских сочинений (1998—2005)» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Невидимое христианство. Собрание философских сочинений (1998—2005)

Автор
Дата выхода
16 октября 2016
🔍 Загляните за кулисы "Невидимое христианство. Собрание философских сочинений (1998—2005)" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Невидимое христианство. Собрание философских сочинений (1998—2005)" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Дмитрий Герасимов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Не в расхождении ли ценности и смысла скрыта тайна христианского сознания и его воздействия на мир? И не есть ли это — особенный, христианский разум, ответственный за возникновение феномена современности? Оригинальная философская концепция, критически осмысляющая и продолжающая традицию русской религиозной мысли, пытается дать ответ на эти и многие другие вопросы мыслящего сознания. Книга адресована всем интересующимся современной философией.
📚 Читайте "Невидимое христианство. Собрание философских сочинений (1998—2005)" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Невидимое христианство. Собрание философских сочинений (1998—2005)", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
1999
Непостижимое у Сократа[160 - Данная статья объединяет две схожие по содержанию, но разные по форме работы, посвященные осмыслению феномена сократизма.]
Возвращение к Сократу (тезисный план) – О Сократе без иронии
Возвращение к Сократу
(тезисный план)[161 - Впервые: Герасимов Д. Н. Возвращение к Сократу (универсальные возможности культурного диалога) // Восток – запад. Диалог культур и цивилизаций: Материалы Второй межвузовской научной конференции молодых ученых.
I. Введение. Античная предыстория сократизма
1. «Догматический» период греческой философии – натурфилософия:
1.1. Основной метод – принцип «максимум обобщения» (формула пробуждения философского эроса: все есть одно).
1.2. Основной предмет – «внешний» порядок вещей (происхождение мира в целом и его частей).
1.3. Знание о человеке не выделяется в отличную от всего остального мира область знания.
2. «Критическая» реакция на противоречия первого периода – софистика:
2.1. Основной метод – обращение к человеку как источнику всякого рода знания (агностицизм и релятивизм).
2.2. Основной предмет – человеческие отношения (противопоставление природы и закона, критика натурфилософии).
2.3. Первое обращение всеобщего внимания на структуру самого образовавшегося философского знания.
2.
3. Сократ – кульминация «критического» периода:
3.1. Создание критического метода.
3.2. Создание положительного учения о человеке.
II. Философское учение Сократа
1. Моральная критика знания.
1.1. Углубление во внутренний мир человека (отказ от исследования бытия) – Федон, 99е-100[162 - «После того… как я отказался от исследования бытия…» (Платон. Сочинения в 4-х т. Т. 2.
1.2. Моральность человека (Сократ говорит, в частности, о любви) – источник его разума:
Способность мыслить коренится в моральной интенциональности человеческой природы, в стремлении человека к (моральному) самоограничению (как способности владеть собой) – «Ведь рассудительность – это… умение обуздывать свои вожделения и страсти (курсив мой. – Д.Г.)» (Пир, 196с)[163 - Там же. С. 105.].









