На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Иная Весть» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Эзотерика, Эзотерика / оккультизм. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Иная Весть

Автор
Дата выхода
16 января 2017
🔍 Загляните за кулисы "Иная Весть" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Иная Весть" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Виталий Самойлов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Одоление, казалось бы, необоримой толщи гипнотического сна самодовлеющим внутренним усилием, размыкающим тьмяное средостение омраченного бывания в сердце юдоли и предуготовляющим вселенский взрыв триумфального растворения иллюзии изъявлением со стороны Субъекта, парадоксальным образом оказывающегося пробужденным в самом центре ада, преображенной воли к чистому могуществу, в режиме безостановочного рывка в Неведомое — таков стержневой пафос философской поэмы Виталия Самойлова «Иная Весть».
📚 Читайте "Иная Весть" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Иная Весть", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Стало быть, совершенство не равно избытку.
47. Избыток сопряжен лишь только с принципом абсолютного.
48. Абсолютное же суть нечто, не предполагающее помимо себя ничего иного.
49. Выходит, что абсолют и есть всецело иное в отношении метафизического всего.
50. Это вовсе не означает, будто бы абсолютное внешне универсальному.
51. Это означает, что абсолютное определимо как то, чего безусловным образом нет.
52. Чистое отсутствие абсолюта равно невместимости онтологического избытка во всеобъемлющую полноту универсума.
53. В опыте абсолютное может быть дано разве что на исключительно негативной основе.
54. Этот опыт дается не через самодовлеющую полноту универсального, но благодаря обездоленности имманентного.
55. Относительно иного универсальное самосознание находится в принципиальном неведении.
56. С точки зрения универсального самосознания, бытийные проблемы, пронизывающие имманентность, лишены какого бы то ни было значения.
57. Ибо только в имманентности дает знать о себе уникальная метафизическая проблема отсутствия абсолюта.
58. Эта проблема неразрывно связана с перспективой абсолюции духа.
59. Она разрешима единственно через смещение духовного на удаленную периферию бытия.
60. Вне этого смещения мысль об ином не подлежит актуализации, а потому остается эфемером.
61. Таким образом, законченная нищета этого и есть стартовая площадка в произведении духом абсолютного трансцендирования.
62. Мысль об абсолюте долженствует пробудиться разве что посредством отчуждения духа.
63. Всякое проявление и есть результат данного отчуждения.
64. Это отчуждение полагается вследствие динамической активности первоосновы.
65. В противоположность разуму, первооснова может быть условно обозначена как воля.
66. Стало быть, глубинной подоплекой непроявленной онтологической стихии чистой инерции является ее изначальное безумие.
67. В отношении активности этого безумия вселенский разум пребывает в состоянии гипнотического покоя.
68. Этот покой осуществляется не иначе как через сновидение духа.
69. Фундаментальная ориентация пробужденного духа направлена на преломление безумной активности воли.
70. Ибо эта активность и есть корневище бытийного трагизма.
71. Определение трагедии заключается как раз таки в сплошной непрерывности всеохватного тока инерции, гарантирующего безвыходность нахождения в плену.
72. Характеризующий абсолют избыток не может быть основанием чего бы то ни было.
73.








