Верум. Единственно возможная панацея от всех бед

Уже тот факт, что главной причиной существования войн, преступности, болезней и лжи могут оказаться именно антиверумические знания, позволяет делать следующие объективные выводы. Вполне возможно, что негативные явления жизни – это справедливые последствия создания и использования антиверумических знаний. Вполне возможно, что создатели и распространители антиверумических знаний являются основными виновниками всех людских бед. Можно понять и то, какие последствия это может им принести, если природный закон справедливости существует.

Примечателен еще один факт. Именно антиверумические знания названы главной причиной людских страданий в Библии. Об этом сказано и в Ветхом Завете, и в Новом Завете. В Ветхом Завете говорится, что люди были изгнаны из рая, то есть стали страдать за то, что ели плоды с «дерева познания добра и зла», а в Новом Завете говорится, что самым страшным грехом является хула на Духа Святого. И познание добра и зла, и хула на Духа Святого – это отрицание существования справедливости в событиях жизни, это отрицание совершенной справедливости Бога, это, по сути, клевета на Бога.

Исходя из всего вышесказанного, можно ответить на Главный вопрос жизни, и ответ будет следующим:

Для того чтобы сделать жизнь всех людей счастливой, необходимо дать людям знания о существовании природного закона справедливости.

К сожалению, шимпанзе мы ничем не сможем помочь, потому что им такие знания дать нельзя ввиду слабого развития их интеллекта, как нельзя дать такие знания никому со слабым уровнем интеллектуального развития.

Собственно, теперь можно сказать, чем верумические знания отличаются от антиверумических. Основой верумических знаний является постулат о существовании природного закона справедливости. В антиверумических знаниях существование этого закона отрицается. Пока существование закона справедливости не доказано, как не доказано и обратное, этот факт можно только постулировать.

Может показаться, что существуют религии, базирующиеся на законе справедливости, например, буддизм и индуизм. В их знаниях присутствует понятие кармы, которая формируется под действием закона справедливости. Но, судя по рекомендациям для правильной жизни, знания о существовании закона справедливости в буддизме и индуизме сильно искажены.