Минск и евреи. История, холокост, наши дни

Одна из программ называется «Сохраним в памяти лица…», преследующая цель сбора документов и фотографий погибших в гетто евреев, а также тех, кто погиб на фронтах и когда партизанил.

Еще одна программа – «История семьи – история народа». Изучение истории еврейских семей дает возможность воссоздания многовековой истории еврейства Беларуси через истории конкретных семей.

Программа «Праведники народов мира» является программой, позволяющей отыскивать спасателей евреев, их семей и потомков, чтобы имело место восстановление справедливости и присвоения неевреям звания «Праведник народов мира».

Программа «История еврейских общин городов и местечек Беларуси» дает шанс последующим поколениям на сохранение истории и на обеспечение современного развития общины евреев Беларуси.

Программой «Великие имена» предусматривается осуществление сбора и изучения материалов по известным общественно-политическим деятелям, представителям искусства и культуры – выходцам из среды беларуского еврейства (их биографий и наследия – творческого и духовного).

Программой «Еврейские женщины на переломе эпох» предполагается осуществление сбора и изучения биографий известных еврейских женщин, внесших существенный вклад в культуру, экономику, науку и политику Беларуси.

В рамках программы «Еврейская культура и искусство евреев Беларуси» музеем исследуются и собираются материалы, которые имеют отношение к историческому развитию культурного наследия беларуского еврейства.

Благодаря программе «Белорусские синагоги и раввины». «Еврейский театр на идиш в Беларуси» имел место сбор большого объема уникального материала, с опорой на который была осуществлена организация выставки, успешно прошедшей не только в Минске, но и в Москве (она в Москве проходила в Государственной библиотеке по искусству).

Сотрудничество минского музея с музеями другими

Ксения Тарасевич.

Музеем проявляется активность в плане сотрудничества с крупнейшими из музеев страны и мира. Особенно активно идет сотрудничество с Иерусалимским институтом Яд ва-Шем.

К примеру, с помощью координирования музея за период с 2008-го по 2010-й год был обеспечен сбор примерно пятнадцати тысяч имен тех евреев, которым пришлось погибнуть в годы Холокоста.