Книга пророка Иеремии. Наука о Ветхом Завете

10 Смотри, Я поставил тебя в сей день над народами и царствами, чтобы искоренять и разорять, губить и разрушать, созидать и насаждать. (Бог-де всё может).

11 И было слово Господне ко мне: что видишь ты, Иеремия? Я сказал: вижу жезл миндального дерева. (Словесное внушение жреца-гипнотизёра).

12 Господь сказал мне: ты верно видишь; ибо Я бодрствую над словом Моим, чтоб оно скоро исполнилось. (Жрецы-гипнотизёры внушали своими пророкам то, что им выгодно, утверждая, что всё якобы исполняется).

13 И было слово Господне ко мне в другой раз: что видишь ты? Я сказал: вижу поддуваемый ветром кипящий котёл, и лицо его со стороны севера.

(Словесное внушение жреца-гипнотизёра).

14 И сказал мне Господь: от севера откроется бедствие на всех обитателей сей земли. (Здесь не надо было быть провидцем, чтобы знать, что скоро наступит вторжение иноземных войск с севера – со стороны Вавилона).

15 Ибо вот, Я призову все племена царств северных, говорит Господь, и придут они, и поставят каждый престол свой при входе в ворота Иерусалима, и вокруг всех стен его, и во всех городах Иудейских.

(Тайный жрец утверждает, что созовёт «избранные» племена и они поставят свои престолы при входе в Иерусалим, а также во всех городах Иудеи).

16 И произнесу над ними суды Мои за все беззакония их, за то, что они оставили Меня, и воскуряли фимиам чужеземным богам и поклонялись делам рук своих. (Главное для жрецов иудаизма – осудить всех тех, кто перестал поклоняться Яхве или поклоняется Яхве наряду с другими богами).

17 А ты препояшь чресла твои, и встань, и скажи им всё, что Я повелю тебе; не малодушествуй пред ними, чтобы Я не поразил тебя в глазах их. (Указание жреца-гипнотизёра, который, оставаясь в Закулисье, толкает своего раба пророка на то, чтобы тот выступил с осуждением неправильного поведения «избранных». Чресла (слав.) – бедра, низ живота).

18 И вот, Я поставил тебя ныне укреплённым городом и железным столбом и медною стеною на всей этой земле, против царей Иуды, против князей его, против священников его и против народа земли сей.

(Внушение рабу пророку, что он якобы стал «ныне укреплённым городом и железным столбом и медною стеною», чтобы «вещать» волю бога, то есть «заинтересованных лиц» – верхушки иудаизма).

19 Они будут ратовать против тебя, но не превозмогут тебя; ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы избавлять тебя. (Бог-де поможет, сам же бог, то есть тайный жрец-гипнотизёр, остаётся в Закулисье, то есть как бы «невидим»).