На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Запредельная мудрость. Диалоги о буддизме. Десятый том» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Запредельная мудрость. Диалоги о буддизме. Десятый том

Автор
Дата выхода
29 ноября 2017
🔍 Загляните за кулисы "Запредельная мудрость. Диалоги о буддизме. Десятый том" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Запредельная мудрость. Диалоги о буддизме. Десятый том" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Алексей Тенчой) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В «Запредельной мудрости» рассказано о глубинном смысле буддизма. Раскрывается отношение буддиста к богатству, славе, гордыне и грехам. Здесь есть подробные инструкции о преодолении страха смерти, о медитации и правильной установке алтаря. «Диалоги о буддизме» построены в форме вопросов и ответов. Что такое Прибежище; кто является настоящим буддистом; кто такой Будда Шакьямуни? В Диалогах использованы комментарии Его Святейшество Далай-лама, Его Святейшество Богдо-гэгэн, бикшу Тенгон.
📚 Читайте "Запредельная мудрость. Диалоги о буддизме. Десятый том" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Запредельная мудрость. Диалоги о буддизме. Десятый том", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Психосексуальная энергия используется человеком в каждодневной жизни, простой пример – кастрированный бычок теряет сразу в весе и силе, это чисто физиологическое понятие. В тайной практике сексуальная энергия трансформируется во внутреннюю – по тончайшим, неизвестным для европейской медицины жизненным каналам, – для достижения определенных состояний, необходимых практику, самое главное из которых – достижение состояния Будды. Наши представления и йогические понятия – совершенно разные и не подлежат сравнению, и это необязательно физический контакт.
Сагаалган – праздник буддийский или шаманисткий?
Вряд ли его нужно относить к какой-то религии. Это естественный праздник для скотоводов: примерно на это время приходится приплод скота, он дает больше молока, опять же погода поворачивает на тепло. Так же, как у русских, Новый год раньше был в сентябре, когда урожай собирали.
Шаман – по-бурятски, «боо», производное от слова «бон». Это не буддийская традиция, а древняя традиция Тибета. Есть мнение, что они попросту все позаимствовали, заменив некоторые слова, как «дхарма» – на «бон». Есть мнение, что раз все Просветленные учат одному, то и Учение, сохранившееся от предыдущего Просветленного, Тонпа Шенрапа, имеет много общих черт с Учением следующего Просветленного – Шакьямуни. Несмотря на то, что Далай-лама назвал бон пятой традицией тибетского буддизма, большинство не желает признавать его буддизмом – слишком много различий.
Можно ли поклоняться Шиве?
Махасиддха Лилапа практиковал Хеваджра-тантру, Вирупа – Ваджрайогиню в цикле Хеваджра-тантры. После этого Вирупа направился в страну Индра, где жили идолопоклонники. Там был сорокаметровый образ Шивы в виде «Великого Владыки» – Махешвары. Вирупе предложили поклониться ему, но он ответил: «Старший брат не обязан кланяться младшему».











