Философия. История учений в конспективном изложении

Будда существует везде и во всём, поэтому нужно одинаково относиться к счастью и несчастью, освободиться от всех страстей и быть сторонним наблюдателем собственной жизни. Высшая истина достигается не разумом, а путём внезапного озарения, что возможно только тогда, когда человек живёт без цели и направленной деятельности.

*Сатори – внезапное интуитивное проникновение в суть вещей и самого себя.

Три способа достижения сатори:

1. парадоксы – абсурдные вопросы, не имеющие логического ответа, задаваемые наставником;

2.

3. медитация – единство предельной концентрации и абсолютной неосознанности.

Соотношение сансары и нирваны: тождественны.

Тема 2.10. Зороастризм

*Зороастризм – древнеиранская религиозно-философская система, основанная пророком Заратустрой.

*Авеста – священный канон зороастризма.

Четыре раздела Авесты:

1. Ясна – молитвенные песнопения;

2. Висперед – литургические воззвания к богам;

3.

4. Яшты – гимны.

Два первоначала бытия:

1. Ахура-Мазда (Ормузд) – творец жизни, тепла и света как олицетворение правды, добра, нравственности и справедливости.

2. Анхра-Майнью (Ариман) – творец смерти, холода и тьмы как олицетворение лжи, зла, безнравственности и несправедливости.

*Митра – посредник между Ахура-Маздой (Ормуздом) и людьми.

Бытие состоит из воды, огня, земли и воздуха и является борьбой добра и зла, которая должна завершиться победой добра за счёт следования человека Ахура-Мазде, что позволит обрести ему посмертное блаженство, однако человек свободен выбирать между добром и злом своей совестью.

Три основные добродетели:

1. благая мысль;

2. благое слово;

3. благое деяние.

Мировая история длится 12 000 лет и состоит из четырёх периодов по 3 000 лет.

Четыре периода истории:

1. менок – небесное существование идей как прообраза земных вещей;

2. творение – Ахура-Мазда создал небо, землю, воду, растения, животных и человека;

3. смешение – Анхра-Майнью создал пустыни, вредных насекомых и ядовитые растения;

4. разделение – пришествие Спасителя в Судный День, что означает торжество добра над злом.

N.B. Зороастрийцев именуют огнепоклонниками, т.к.