Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги

А наши богатыри русские, согласно былинам, только и делали, что бились с ним (уж больно тот русских девок любил: оттого и страдала земля русская).

А если вспомним рассказки про полуголодное детство и юность Темучина (Чингисхана), то отметим, что рос он при матери без отца, которого погубили злые родственники и добро семейное себе присвоили (Тутмос II умер рано).

Наполеоном древнего Египта назвал Тутмоса III Питер Клейтон. Лучше бы он назвал его Чингисханом. (Не в пример корсиканцу Тутмос с Чингисханом были людьми веротерпимыми (Наполеон ислам так и не принял).

Всё, что нам известно об имперских монгольских порядках вы можете с удовольствием прочесть в житиях Тутмоса III. А ордынская терминология тутмосидов просто вопиёт, взывая к нашему рассудку.

Огромная дань, которую монголы собирали с покоренных народов, должна была материализоваться где-то в монгольских степях в чем-то монументальном.

Египетская империя Тутмоса III, напротив, испытала строительный бум. Полагаю, что половина зданий и сооружений, которые историки росчерком пера загнали в эпохи, предшествующие тутмосидам, как пить дать, была построена ими.

Эстафету победных походов Тутмоса III принял Аменхотеп II. Прямое прочтение этого имени дает «Избранник Марса», а обратное означает «Петушиного нома». А следовательно на штандартах Тутмоса и на щитах его гвардии должен был красоваться либо петух, либо василиск (змеепетух).

У царя Соломона тот же символ: Тамплиеры, пришедшие в Святую Землю за наследством Соломона, также имеют своим символом Петуха (Птаха), который на их печати представлен в виде Василиска. У Василиска, как известно, имеется одно свойство: он своим взором всё обращает в камень. Орден тамплиеров на пике своей деятельности ведёт массированное каменное строительство. Готическим стилем мы обязаны тамплиерам.

От египтян следует, как учили переходить к грекам.

Вообще же то, что известно современному читателю об Олимпийских богах, является на 99 процентов результатом позднейших литературных обработок и конъюнктурных переосмыслений. Уже Гомер практически ничего не знал об истинном генезисе эллинских Богов, принимая их такими, какими они представлялись во время его жизни.