На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Борисов и евреи. История, холокост, наши дни» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Общая история. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Борисов и евреи. История, холокост, наши дни

Автор
Жанр
Дата выхода
18 августа 2018
🔍 Загляните за кулисы "Борисов и евреи. История, холокост, наши дни" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Борисов и евреи. История, холокост, наши дни" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Маргарита Акулич) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В книге раскрыта в лаконичной манере история города Борисова (общая и еврейская), рассказано о холокосте в нем, о синагогах и еврейских кладбищах города. Интересный материал из русско- и англоязычных источников приведен в приложениях.
📚 Читайте "Борисов и евреи. История, холокост, наши дни" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Борисов и евреи. История, холокост, наши дни", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Однако, они выросли в разных государствах, в них проживало разное население, между ними в прежние времена было перманентное конкурентное противостояние. Все, разумеется, «приладилось», замазалось краской времени, но следы прошлого все еще сохраняются.
«Балконы с замечательными кованными оградами были здесь весьма распространены. Увы, это последний. Обратите внимание на подсвечники по углам». francis_maks Фото из источника в списке литературы [21]
Город «Новый» являлся (и является), по сути, русским поселением, главным образом, военным.
Что касается Брисова « Старого», он представлял собой типичный беларуский город. В нем [21]:
«жила администрация, немногочисленное общество и евреи (В 1887 году на 17 737 жителей их приходилось 10 300, то есть 60%)»
«Здесь «пристроилась» «Талмуд Тора».
«Старый» Борисов был на самом деле старым, улицы его абсолютно не блистали чистой, а его строения уныло покосились. Впрочем, по тем временам такое положение было обычным (если сопоставить с другими беларускими городами).
«Краеведческий музей Борисова
Добавлено © vkulik
Город: Борисов
Фотография добавлена 07.02.2013» Фото из источника в списке литературы [23]
Тем не менее совсем рядом появился абсолютно другой Борисов – «Новый». И его контраст с Борисовом «Старым» оказался слишком заметным, чтобы его можно было терпеть. Что же, евреи города все поняли (и деньги у них, прямо скажем, водились). С их помощью началась усиленная реконструкция Борисова «Старого» ради того, чтобы догнать и перегнать располагавшегося на другом берегу реки «выскочку».
Борисов. Старая архитектура. © Фотоэнциклопедия Беларуси 2011—2018 Фото из источника в списке литературы [24]
Основная доля населения Борисова «Старого» приходилась на евреев, у них были сосредоточены деньги. Значит, им и принадлежала большая часть жилых домов. В итоге в городе оказалось 3 синагоги. Поблизости расположилась «Талмуд Тора» (еврейское училище).











