На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Радунь и евреи. История, холокост, наши дни» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Общая история. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Радунь и евреи. История, холокост, наши дни

Автор
Жанр
Дата выхода
06 октября 2018
🔍 Загляните за кулисы "Радунь и евреи. История, холокост, наши дни" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Радунь и евреи. История, холокост, наши дни" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Маргарита Акулич) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Иногда люди ищут сокровища в роскошных местах, не понимая, что они могут располагаться в местечках с первого взгляда тихих и незаметных, таких, как Радунь. Именно в нем находилась прославившаяся на весь мир иешива Хафеца Хаима, величайшего еврейского просветителя, философа и моралиста, жизнь и деятельность которого является примером для евреев. Радунь — небольшой, но его история, включая холокост, интересна, и ее нельзя забывать. Есть у него настоящее, и, несомненно, будет хорошее будущее.
📚 Читайте "Радунь и евреи. История, холокост, наши дни" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Радунь и евреи. История, холокост, наши дни", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
В месте (городе) жило 241 хозяйств (семей»).
С 1568-го г. было присоединение староства к повету Лидскому.
В 1649-м г. Радунью было получено Магдебургское право от Яна III Собесского (являвшегося польским королем).
Год 1655-й. Шла война между Россией и Речью Посполитой, московские войска сожгли Радунь, и был вывоз в Московию местного архива.
Год 1765-й. Радунь находился в данном году под управлением Езафа Тышкевича (являвшегося Мстиславским каштеляном), бравшего в аренду королевские владения.
Период с 1773-го г.
В соответствии с инвентарной описью от 1862-го года в местечке было [1]:
«1740 ревиских душ – казенных селян, 85 единоличников, 56 селян – евреев, 32 вольных селян, всего – 2259 душ.
В Радуни была синагога, гмина, а также народная школа, в школе обучались две девочки и пятьдесят шесть мальчиков.
В 1897-м году в местечке были [1]:
«1621 житель, 313 домов, кожаный и пивоваренный заводы, магазины, кузня, народная учельня, приемный покой, банк, паровая мельница».
Старая застройка Фото Дмитрия Ивченко. Источник: http://www.fotobel.by/grodnenskaya-oblast/radun-arxitektura/
Когда Радунь входил в качестве составной части в Российскую империю, он был солидным центром – «Меком Тора» (местом, где находились в большом количестве сведущие в Торе евреи).
В отношении популярности и активности заселения Радуни можно сказать, что это объясняется выгодностью ее транспортного положения на Краково-Виленском тракте.
«…в какой-то момент Радунь вдруг стала центром культурной жизни всех евреев мира: сюда еще при жизни Хафеца Хаима стали приезжать люди, чтобы послушать его уроки и лекции.











