На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Вероучение, Катехизис, Каноны. христиан-иконоборцев» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Вероучение, Катехизис, Каноны. христиан-иконоборцев

Автор
Дата выхода
15 ноября 2018
🔍 Загляните за кулисы "Вероучение, Катехизис, Каноны. христиан-иконоборцев" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Вероучение, Катехизис, Каноны. христиан-иконоборцев" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Евлампий-иконоборец) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Иконоборчество — религиозное движение в Византии c VIII по IX век, направленное против культа икон. Иконоборчество объявило иконы идолами, а культ икон — идолопоклонством. Против икон боролись столичная знать, церковь, монашество. На Константинопольском соборе в 754 году культ икон был объявлен ересью. На II Никейском соборе в 787 году культ икон был восстановлен. Репрессивными методами с иконоборцами было покончено. В Эпоху Реформации первые протестанты вдохновлялись подвигами иконоборцев.
📚 Читайте "Вероучение, Катехизис, Каноны. христиан-иконоборцев" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Вероучение, Катехизис, Каноны. христиан-иконоборцев", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
О МОЛИТВЕ
Молитва – важная часть духовной жизни верующего человека, его связь с Богом, индивидуально-личная или же в сообществе других верующих, нередко излияние души, предстающей перед Богом с открытым сердцем, в благоговении, доверии, надежде и любви. По существу молитва спонтанна, но может до некоторой степени структурироваться и направляться в соответствии с культурой, традицией и обрядностью определенного христианского этноса.
В молитве, Богу воздается честь, слава и благодарение, могут быть также и прошения.
Истинная молитва побуждается Святым Духом, а не людьми. Евагрий Понтийский пишет в своём труде «Слово о молитве»: «Если желаешь молиться, то тебе нужен Бог, дарующий молитву молящемуся. Поэтому призывай Его, говоря: „Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое“ (Мф.
Кроме того, в церкви отдельно выделяют такую молитву, как покаянная молитва, хотя элементы покаяния могут присутствовать в любых видах молитв.
Молитва опирается, в Библейском понимании, на Завет между Богом и человеком, и на искупительную жертву Иисуса Христа. Отношения с Богом в молитве – не рабские, а сыновние, дружеские, доверительные, при условии, если молящийся относится к Завету (совершенного посредством водного крещения) и жертве Христовой самым серьезным образом. Молитва – не уход от мира, не витание в высших сферах, а желание лучше войти в жизненные дела и проблемы под знаком Божьей воли и Его замысла.
Молитвенное обращение человека к Богу должно совершаться без посредников в лице духов, различных природных сил, материальных предметов являющихся в ложных религиях предметами поклонения или почитания.










