Хрестоматия Вселенского развития

А мы сейчас будем рассматривать многие процессы в контексте современной цивилизации, и в дальнейшем на основании предложенных доводов будем рассматривать современные позиции политики и предлагать иные варианты (других цивилизаций) выхода из создавшейся современной ситуации, и дальнейшее решение по продуманному взвешенному плану выхода в гармоничное развитие цивилизации.

Глава 1. Современные реалии

Первоначально необходимо рассмотреть, каковы сегодняшние реалии политического курса современных экономически развитых стран.

Эта политическая структура выстроена таким образом, чтобы была экономическая или какая-либо другая зависимость члена нижнего звена от вышестоящих чиновников, чиновники среднего звена были в таком же подчинении глухой зависимости, и так до самого верха пирамиды.

Но, если вы думаете, что тот, кто на верху пирамиды, является свободным, то глубоко ошибаетесь, так как эта зависимость не останавливается и проходит до самого верха процесса зависимости, и чем выше позиции в пирамиде, тем больше зависимости.

О чём это говорит?

Что политическая структура, а также структурирование остальных институтов государственности зависит от чёткого выполнения определённой политической воли с невозможным каким-либо отступлением этой линии политики.

То есть, человек не может включать какие-либо внутренние чувства, эмоции и уж тем более принимать какие-то действия вопреки центральной линии.

Такие поведенческие функции, не позволяющие проявлять каких-либо эмоций, чувств, слабости в отношении к своей жертве, можно отнести к таким животным, как хищники.

И таким образом, воспитывая из поколения в поколение таких людей, происходит «выпаривание» из личности человека именно тех качеств, которые и позволяют ему быть человеком. То есть, подлежит «выпариванию», уничтожению эмоциональная сфера с чувствами: сопереживание и сочувствие, помощь и поддержка, которая является нравственной составляющей человека и отличает его от животного – хищника, который ради достижения своей цели готов преступить всё, что стоит на его пути.

Возникает резонный вопрос, а какая должна быть политика, чтобы человек оставался нравственным, и при этом экономика страны развивалась? Всё очень просто.

Надо сделать для себя один выбор: либо ты живёшь как человек, либо ты ведёшь себя как хищник, ради себя не останавливаясь ни перед чем. Но тогда ни о каком человеческом достоинстве не может быть и речи.

Тот, кто будет читать эту книгу, должен для себя сделать выбор.