От размышлений к осознанному принятию решений. Топики мудрых наставлений

• Сознание предшествует всем вещам, сознание господствует над всеми вещами, сознание творит все вещи (Будда).

• Путешествия возвращают силу и любовь. Если вы не можете куда-либо уехать, двигайтесь в коридорах своего «Я». Они напоминают постоянно меняющиеся пучки света, и вы меняетесь сами, когда изучаете их (Джалалиддин Руми).

• Обезумевший ум работает без остановки. Если он остановится, это и будет просветление (китайская дзенская пословица).

• Если вы пытаетесь всё понять, вы не поймете ничего. Лучший путь – понять себя, и тогда вы поймете всё (Сунрю Судзуки).

• Перестаньте думать, и с вашими трудностями будет покончено (Лао-Цзы).

• Следует прощать тех, кто вредит нам, и искать прощения у тех, кому вредим мы. Следует всегда помнить, что лучший путь к хорошей карме – это поступать с другими так, как хочется, чтобы они поступали с нами (Т. Лобсанг Рампа).

Топик 11

• Примитесь за какую-нибудь безумную затею, подобно Ною. Что о вас подумают люди, ровным счётом ничего не значит (Джалаледдин Руми).

• Неприятности – это ещё не самое плохое из того, что может с нами произойти. Хуже всего, когда с нами вообще ничего не происходит! (Ричард Бах).

• Пусть мудрый печётся о знании и пользе так, словно он неподвластен старости и смерти. Пусть творит он добро так, словно смерть уже схватила его за волосы (древнеиндийский афоризм).

• Болезнь посылается нам иногда для очищения согрешений, а иногда для того, чтобы смирить наше самовозношение (Преподобный Иоанн).

• Через Писание вы не достигнете Истины. Но если вы достигнете Истины, тогда вы поймёте Писание. Писания – не что иное, как пальцы, указывающие на Луну; пальцев может быть миллион, а Луна – одна. Когда вы это узнаете, вы узнаете всё (Ошо).

• Мудрец знает, что главной основой всех религий и верований является одно – Истина. Истина всегда была закрыта двумя одеждами: тюрбаном – её голова, плащом – тело. Тюрбан – это тайна, известная под именем мистицизма, а плащ – нравственность, называющаяся религией (Инайят Хан).

• Те, кто видел Истину без всяких покровов, не знают больше разума и логики, добра и зла, высокого и низкого, нового и старого – иными словами, перестают различать все имена и образы. Весь мир для них – только Истина. В их понимании Истина едина, но, представляясь человеческим взорам, она принимает множество форм, причём разница в представлениях о ней возникает благодаря её проявлению в различных местах и временах.